最新第七章发病(精)PPT课件.ppt

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1、第七章发病(精)【目的要求】1.掌握发病的基本原理。2.了解影响发病的因素和发病的类型。概述1.疾病2.发病3.发病学说一、基本概念一、是机体自身的功能紊乱和代谢失调二、是外在致病因素对机体的损害和影响。疾病发生的原因二者在发病过程中相互影响。中医关于发病的认识的历史沿革发病机理发病类型1.《内经》提出外内合邪的发病观：“外内合邪”；“邪之所凑，其气必虚”；“两虚相感，乃客其形”。2.《金匮要略》既重视正气的主导作用，也不忽视邪气的重要作用：“五脏元真通畅，人即安和”，“客气邪风，中人多死”。3.《诸病源候论》强调邪气的重要性：“

2、人感乖戾之气而生病”。4.《温疫论》指出正气不足是病邪侵入和发病的内在因素：“本气充实，邪不能入”，“本气亏虚，呼吸之间，外邪因而乘之”。发病机理1.《素问》提出“冬伤于寒，春必温病”，为“伏气学说”奠定了基础。2.《伤寒论》提出“伏气”概念。3.元·王履提出发病类型之所以不同与正气的强弱、感邪的轻重、邪留的部位有关。发病类型第一节发病原理一、发病的基本原理二、影响发病的主要因素一、发病的基本原理（一）正气不足是疾病发生的内在因素（二）邪气是发病的重要条件（三）邪正相搏的胜负决定发病与不发病（一）正气不足是疾病发生的内在因素1.正

3、气的基本概念正气：是一身之气相对邪气时的称谓，是指人体内具有抗病、祛邪、调节、修复等作用的一类细微物质。一身之气：又称人气，是构成人体和维持人体生命活动的细微物质，其在体内的运行分布，既有推动和调节人体生长发育和脏腑机能的作用，又有抗邪、祛邪、调节、修复等能力。取决于精血津液等精华物质的充沛以及呼吸功能的完好；依赖脏腑生理机能的正常发挥和相互协调以维持新陈代谢的有序进行。正气的充盛精血津液的化生和气体的正常交换阴气：有凉润、宁静、抑制、沉降等作用，抵抗阳邪的侵袭，并能抑制阳邪，阻止阳热病症的发展和祛除阳邪以使病情向愈。阳气：有温煦

4、、推动、兴奋、升发等功能，并能制约阴邪，阻止阴寒病证的传变和祛除阴邪以使之康复。正气2.正气的防御作用抵御外邪入侵祛除病邪修复调节能力维持脏腑经络功能的协调正气的防御作用正气存内邪不可干3.正气在发病中的作用正虚感邪而发病正虚生邪而发病正气的强弱可决定发病的证候性质正气在发病中的作用邪之所凑其气必虚（二）邪气是发病的重要条件邪气的概念——泛指各种致病因素，简称为邪。导致生理机能失常——阴阳失调，精气血津液的代谢及功能障碍，以及脏腑经络的功能失调等。造成脏腑经络的形质损害——损伤皮肉筋骨脏腑，亏耗精气血津液。改变体质类型——改变个体

5、体质特征，影响其对疾病的易罹倾向。邪气的侵害作用邪气是导致发病的原因影响发病的性质、类型和特点影响病情病位某些情况下在发病中起主导作用邪气在发病中的作用外感六淫发病始起多有卫表证候七情内伤多直接伤及内脏感邪轻者病情轻，感邪重者病情重。受邪浅者成表证，受邪深者成里证，表里同受成两感。风邪轻扬多在肺，湿易阻气多伤脾，疠气发病急骤易入里。（三）邪正相搏的胜负决定发病与不发邪正相搏——正气与邪气的交争。正胜邪却则不发病。决定发病与否邪胜正负则发病。决定证候类型——发病后，证候类型、病变性质、病情轻重与正邪都有关。正盛邪实，多成实证；正虚邪

6、衰，多成虚证；正虚邪盛，多虚实夹杂。邪正相搏二、影响发病的主要因素（一）环境与发病环境——指与人类生存密切相关的自然环境与社会环境而言，主要包括气候变化、地域因素、生活工作环境等。气候因素：不同的季节，可出现不同的易感之邪和易患之病。地域因素：不同地域的气候特点、水土性质、生活习俗导致地域性的多发病和常见病。生活工作环境：生活工作环境的不良可导致疾病的发生与流行，如职业病、矽肺、空调综合症、急、慢性中毒等。社会环境：人在社会中的政治地位、经济状况、文化程度、家庭情况、境遇变迁、人际关系等与疾病的发生有一定的联系。环境与发病（二）体

7、质与发病决定发病倾向——体质强则不易感邪发病，体质弱则易感邪发病。决定对某种病邪的易感性——阳虚易感寒邪，阴虚易感热邪。决定某些疾病发生的证候类型——同感湿邪，阳盛热化成湿热证，阳虚则寒化成寒湿证。体质与发病（三）精神状态与发病突然强烈的情志刺激可扰乱气机、伤及内脏而致疾病突发。长期持续性的精神刺激易致气机郁滞或逆乱而缓慢发病。情志变化与疾病发生的关系此外，遗传因素对发病也有一定的影响。第二节发病类型一、感邪即发二、徐发三、伏而后发四、继发五、合病与并病六、复发一、感邪即发概念——又称为卒发、顿发。指感邪后立即发病，发病迅速之意。

8、①新感外邪较盛——外感风寒之邪②情志剧变——暴怒大悲③毒物中毒——服毒自杀、毒蛇咬伤④外伤⑤感受疠气。感邪即发临床常见均可感邪即发。二、徐发概念——指感邪后缓慢发病，又称为缓发。①外感湿邪，因湿性重着粘滞，故湿邪伤人多为缓发②内伤邪气，思虑过度，忧