最新用对立统一的观点看问题——课件ppt.ppt

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1、用对立统一的观点看问题——20181.矛盾的同一性和斗争性第九课唯物辩证法的实质和核心(1)矛盾的含义(2)矛盾的基本属性(3)矛盾的同一性(4)矛盾的斗争性(5)矛盾的同一性和斗争性的关系2.矛盾的普遍性和特殊性(1)矛盾的普遍性(2)矛盾的特殊性方法论方法论(3)矛盾的普遍性和特殊性的关系方法论社会是在矛盾运动中前进的,有矛盾就会有斗争。我们党要团结带领人民有效应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾,必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,任何贪图享受、消极懈怠、回避矛盾的思想和行为都是错误的。回顾过去五年,诸多矛盾交织叠加,各种风险挑战接

2、踵而至,国内外很多情况是改革开放以来没有碰到过的,我国改革发展成就实属来之不易。安不忘危,兴不忘忧。我们清醒认识到,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段,仍是世界最大发展中国家,发展不平衡不充分的一些突出问题尚未解决。类别主要矛盾矛盾的主要方面区别外延相对“许多矛盾”而言相对“同一矛盾”而言作用对事物发展起决定作用决定着事物的性质联系主要矛盾和矛盾的主要方面都是矛盾特殊性的表现形式,二者都居于支配地位,主要矛盾包括矛盾的主要方面主要矛盾和矛盾的主要方面对下列观点的判断正确的打√,错误的打×。(1)主要矛盾在事物发展过程中起决定作用。()(2)次要矛盾对事物的

3、发展不起作用。()(3)在事物发展过程中,主要矛盾通过次要矛盾起作用。()(4)事物的性质是由矛盾的主要方面决定的。()(5)矛盾双方在矛盾统一体中的力量、地位是不平衡的。()(3)坚持两点论和重点论相统一的方法世界观依据:主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理。3.两点论和重点论的统一两点论重点论区别内容在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面在认识复杂事物的发展过程中,要着重把握主要矛盾;在认识某一矛盾时,要着重把握矛盾的主要方面,要抓住主流反对一点

4、论均衡论联系两点是有重点的两点,重点是两点中的重点,要善于把握重点和主流,坚持两点论和重点论的统一今年是全面贯彻党的十九大精神的开局之年,是改革开放40周年,是决胜全面建成小康社会、实施“十三五”规划承上启下的关键一年。做好政府工作,要紧扣我国社会主要矛盾变化。综合分析国内外形势,我国发展面临的机遇和挑战并存。今年经济社会发展任务十分繁重。要紧紧抓住大有可为的历史机遇期,统筹兼顾、突出重点,扎实做好各项工作。4.坚持对具体问题作具体分析(1)什么是具体问题具体分析?是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。(2)为什么要具体

5、问题具体分析?①具体问题具体分析是矛盾特殊性原理的要求。②具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂。③具体问题具体分析是正确认识事物的基础。具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键。精准扶贫:是粗放扶贫的对称,是指针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况,运用科学有效程序对扶贫对象实施精确识别、精确帮扶、精确管理的治贫方式。通过精确识别,“实事求是,因地制宜,分类指导,精准扶贫”矛盾的观点矛盾分析方法矛盾的同一性和斗争性坚持两点论,一分为二地看问题矛盾的普遍性和特殊性矛盾的普遍性要求:承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确方法解决矛

6、盾矛盾的特殊性要求:具体问题具体分析主次矛盾和矛盾主次方面坚持两点论和重点论统一毛泽东在《党委会的工作方法》中指出:“一个人的工作,究竟是三分成绩七分错误,还是七分成绩三分错误,必须有个根本的估计。如果是七分成绩,那末就应该对他的工作基本上加以肯定。把成绩为主说成错误为主,那就完全错了。”从唯物辩证法看,这里强调的是:①事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的②无视矛盾的次要方面就不能正确认识矛盾③矛盾的主要方面与次要方面既相互依赖又相互转化④在认识矛盾时须着重把握矛盾的主要方面A.①③B.①④C.②③D.②④B“深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花”是清代阮元《吴兴

7、杂诗》中的名句。这一名句给我们的哲学启示是:A.要重视量的积累B.要学会从整体上把握事物的联系C.要集中主要力量抓主要矛盾D.要学会具体问题具体分析D第四节清脏腑热一.方剂配伍特点:二.功用特点:清某经某脏某腑之热三.主治证:脏腑热证**导赤散[方源]《小儿药证直诀》[组成]生地黄木通甘草梢各6竹叶3[功用]清心利水养阴。[主治]:心经火热证症状分析:心经热盛:心胸烦热,口渴面赤,饮冷,口舌生疮;心热移于小肠:小溲赤涩刺痛,舌红,脉数。方解君:木通:清心降火,利水通淋臣:生地:清心养阴*木通配生地,利水不伤阴,养阴不恋邪,共用以清心泄热。佐使:竹叶:清心除烦,

8、引热下行;生甘草梢:(1)直达茎中清热

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