欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:62148592
大小:1.13 MB
页数:56页
时间:2021-04-19
《最新渺渺兮予怀幻灯片.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、渺渺兮予怀前赤壁赋苏轼苏轼,字子瞻,号东坡居士。诗词文赋、书法、绘画样样精通。文章位唐宋八大家之列,书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”,是中国文学史、文化史上巅峰人物之一少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。少焉:过了一会儿。斗牛:星座名。斗宿和牛宿白露:白茫茫的水气纵:任凭一苇:喻指苇叶似的小船如:往浩浩乎:广大的样子冯:通“凭”,靠,依托虚:太虚,指天空御:驾御遗世:脱离尘世羽化:道教称成仙为羽化,认为成仙后可以飞升过一会儿,月亮从东山升起,在
2、斗、牛星之间徘徊着。白茫茫的水气笼罩江面,水光与天色连成一片。任凭这一苇叶似的小舟随意飘荡,浮在宽广无边的江面上,觉得像在浩浩荡荡的太空中驾风飞行,却不知道要到什么地方去;又觉得像是飘飘悠悠的离开了人世而无牵无挂,飞升到仙境一般。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”于是:在这个时候桂棹:桂树做的棹兰桨:木兰树做的桨空明:指映照着月色的清澈透明的江水溯:逆流而上流光:指江面上随波浮动的月光渺渺:悠远美人:指内心所思慕的贤人这时喝酒喝得极为快乐,我就敲着船舷唱起歌来。歌词道:“桂木做的棹啊,兰木做的桨,划开清
3、澈见底的江水,在月光浮动的江面逆流而上;我的情怀啊,多么悠远,我所思慕的贤人啊,好似远在天的另一方。客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。倚歌:指按照歌曲的声调和节拍和:伴奏呜呜:象声词,常指凄凉的音调舞:使……起舞泣:使……之泣嫠妇:寡妇客人中有会吹洞箫的,便按歌曲节拍应和起来。萧声呜呜的,好像在哀怨,又像在眷恋,好像在哭泣,又像在申诉,余音悠长委婉,就像细丝一样将断未绝。这萧声仿佛使潜藏在深涧中的蛟龙听了起舞,使孤舟上的寡妇听了落泪。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月
4、明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?愀然:形容神色严肃或忧愁正襟危坐:整理好衣襟,端正地坐着西:向西东:向东缪:通“缭”,盘绕苍苍:深青色困:击溃我忧伤得变了脸色,整好了衣襟,严肃地端坐着,问那个客人道:“为什么吹得这样悲凉呢?”客人回答道:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不就是曹孟德的诗句吗?向西可望到夏口,向东可望到武昌,山和水相互缭绕,树木茂密,一片苍翠,这不就是曹孟德被周瑜击溃的地方吗?方其破荆州、下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!方:当舳
5、舻:指战船酾酒:斟酒横槊:横持着长矛当他攻破荆州,夺得江陵,顺流东下的时候战舰千里相接,旌旗遮天蔽日,面对大江酌酒豪饮,横握长矛吟诗时,那本是一代了不起的英雄啊!可是如今在什么地方呢?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。侣、友:意动用法,以鱼虾为侣,以麋鹿为友匏樽:用匏做的酒器。匏:葫芦的一种蜉蝣:一种昆虫,生命短促,只能活几个小时何况我与你在江边和沙洲上捕鱼砍柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友,驾着像一张叶子似的小舟,举起葫芦似的酒器互相敬酒。人生像蜉蝣一样短暂地寄托在天地之间,像大海里一粒小米那样渺小
6、。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”挟:持,带。这里指偕同抱:环绕长终:长存始终骤得:迅速得到,轻易得到托遗响于悲风:把洞箫的余音寄托给悲凉的秋风哀叹我辈的生命瞬息即逝,羡慕长江流水奔腾不息,我只想着挽着飞升的仙人在宇宙中遨游,环绕着明月直到永远。但是知道这是不可能如愿以偿的幻想,所以只好借秋风里箫声来表达此时心中的忧伤。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?斯:这,指水彼:那,指月
7、卒:最终盖:假若曾:表示强调,有“竟然”的意思自:如果我说:“客人也知道那水和月亮吗?江水总是这样长流不息,可是它始终没有流尽;月亮总是那样的有圆有缺,可是他到底不会增减,要是从它变化的一面来看,那么天地间的万事万物竟连一眨眼的功夫都不可能保持不变;要是从它不变的一面来看,那么万物和人类都是不会消失的啊,你又何必羡慕长江的无穷无尽呢?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色;取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”且:况且苟:假若造物者:指天,指大自然无尽藏:佛家语,意谓无穷
8、无尽的宝藏食:通“适”,享用况且天地之
此文档下载收益归作者所有