最新浙教版七年级科学上册课件：1.4科学测量：温度的测量(共22张PPT)ppt课件.ppt

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1、浙教版七年级科学上册课件：1.4科学测量：温度的测量(共22张PPT)如用手较长时间的握住冰块又会有怎样的感觉?今年夏天的特点是什么?大热天从外面一走进家里空调房的感觉怎样?回到家从冰箱中拿出冰块,什么感觉?结论：会有不同的冷热感觉第4节科学测量（3）一、温度(temperature)：物体的冷热程度实验：温度的感觉结论：凭感觉来判断温度的高低是不可靠的，准确测量温度需用温度计。练习1：5℃、0℃、-5℃分别读作什么？练习2：分别写出甲、乙的温度，并读一下。能否读作摄氏5度？能否读作负5摄氏度？三、正确使用温度计：④读数时视线要与温度计内液面相平（并没有

2、要求温度计一定要竖直放立），记录数据时注意液面示数是在0℃以上还是以下1、使用以及读数时的注意事项①测量的物体的温度不能超过温度计的量程②温度计的玻璃泡要与被测物体充分接触，使用时不能碰到杯壁或杯底③测量物体温度时，要等到温度计里也面不再变化实在读数，读数时不能将温度计从被测物体中拿出读数。测室内空气温度时，手要握在温度计的上端2、用常用温度计测量待测液体的步骤：⒈估计被测液体的温度⒉选取适当的温度计⒊让温度计的玻璃泡全部浸入被测液体⒋让温度计与被测液体充分接触一段时间⒌观察温度计的示数，读数⒍取出温度计①对于同一杯水两支实验用的温度计读数一样吗？②如果

3、不一样，可能的原因有哪些？思考③我们能否用一般的温度计去测人体的体温呢？④常用温度计测体温时有什么缺点？3、体温计相同点：原理相同都是利用液体的热胀冷缩的性质制成的不同点：⒈体温计玻璃泡容积大，而玻璃管内经很细，当温度有微小变化引起玻璃泡里水银作微笑膨胀或缩小时，细管内的水银柱高度就发生显著的变化⒉体温计的刻度范围在35℃—42℃之间，能准确测量到0.1℃（常用温度计的量程大于体温计，最小刻度值一般是1℃）⒊管子中间有一段特别细，当体温计离开人体后，细管中的水银会断开，体温计能离开人体后还能表示人体的温度⒋体温计上有一面是利用光的折射原理将水银柱放在三棱

4、形玻璃上，只有转动到观察的最佳角度时才能准确读数体温计实验室温度计测量范围能否测量开水温度一般能否测量室温最小刻度玻璃泡与玻璃管之间有无细小的弯曲讨论：甲同学感冒发烧，体温为38.50C,测量后体温计不作任何处理,又给正常的乙同学测量,测得体温也为38.50C,已知这天气温:250C。问：操作中有哪些错误？1、没有消毒2、乙同学测量错误，体温计测量完后再次测量时，应用力甩一下，使水银回位。光测高温计双金属温度计辐射温度计电子温度计五、其他的温度测量仪器：不同的温度计原理是不一样的小结：⒈了解温度计的结构和测量原理⒉学会正确使用温度计⒊学会摄氏度的读法和写

5、法⒋了解体温计与一般温度计的区别甲乙光测高温计辐射温度计双金属温度计摄氏温度１、摄氏温度的表示℃２、摄氏温度的规定冰水混合物的温度为0℃标准大气压下沸水的温度为100℃３、1摄氏度在0℃和100℃之间分成100等分，每分为1℃0℃100℃最小刻度多少？《素问·咳论第三十八》原文导读Contents2咳，即咳嗽。咳嗽一证虽散见于《内经》各篇，但独详于此篇。【篇解】Contents2本篇从整体观念出发，系统地讨论了咳嗽的病因病机、辨证分类、传变规律和治疗原则等问题，是《内经》论述论咳的专篇，故篇名为“咳论”。Contents2（一级）黄帝问曰：肺之令人咳，何

6、也？岐伯对曰：五藏六府皆令人咳，非独肺也。帝曰：愿闻其状。岐伯曰：皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。五藏各以其时受病，非其时各传以与之。人与天地相参，故五藏各以治时，感于寒则受病，微则为咳，甚者为泄、为痛。乘秋则肺先受邪，乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴则脾先受之，乘冬则肾先受之。【原文】(一）手太阴肺经Contents2【校注】强调掌握词语1、非其时各传以与之2、治时3、乘Contents21、非其时各传以与之：若不在肺所主之时受病，是它脏传至于肺。2、治时

7、：指五藏所主旺的时令。3、乘：趁也。此指当……之时。Contents2一、提出了“五藏六府皆令人咳，非独肺也”的观点。【分析】※本句意为五藏六腑的病变都能使人发生咳嗽，不只是肺。※本句从整体观念出发，揭示出咳嗽虽为肺的病变，但如果其它藏腑发生病变，也可影响到肺而导致咳嗽。Contents2※因为肺主气，为藏之长，肺朝百脉，故五藏六腑功能失调均能影响到肺，导致肺失宣降，肺气上逆而发生咳嗽。如脾虚生痰，痰湿上犯于肺；肝火上冲，气逆犯肺；肾虚水泛，寒水射肺等。※本句说明了咳不离乎肺，然不止于肺。Contents2※原文指出：“皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪

8、气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则