最新按摩针灸内科学-咳嗽-2教学讲义PPT.ppt

最新按摩针灸内科学-咳嗽-2教学讲义PPT.ppt

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1、按摩针灸内科学-咳嗽-2概述病因病机诊断鉴别诊断辩证论治转归预后按摩治疗咳嗽:肺失宣降,肺气上逆,发出咳声,或咳吐痰液的一种肺系病证咳:有声无痰嗽:有痰无声咳嗽:有痰有声概述外感咳嗽邪实外邪犯肺,肺气壅遏不畅内伤咳嗽邪实、正虚病理:痰(寒热)火(虚实)痰郁而化火,火灼津为痰病位:肺为主,肝、脾、肾肺体属金,譬如钟然,钟非扣不鸣,风寒暑湿燥火六淫之邪,自外击之而鸣劳欲情志,饮食炙煿之火自内攻之则亦鸣诊断咳逆有声或伴喉痒咯痰外感咳嗽:起病急,病程短,常伴肺卫表证内伤咳嗽:反复发作,病程长,多伴其它兼证听诊:两肺

2、呼吸音增粗,或伴干湿啰音血常规、胸片等检查鉴别诊断肺痈肺痿辩证论治辩证要点1、辨外感内伤外感:新病突发病程短兼肺卫表证邪实内伤:宿病常发病程长兼它脏病证邪实正虚辩证论治辩证要点2、辨寒热虚实实证:外感:风寒、风热、风燥内伤:痰湿、痰热、肝火寒:恶寒、咯痰、鼻涕清稀色白热:恶风、咯痰、鼻涕黏稠而黄实:病势急,病程短,咳声洪亮有力虚:病势缓,病程长,咳声低弱气怯辩证论治治疗原则1、外感:宣肺散邪内伤:祛邪扶正2、治肺、整体治疗3、初期:忌敛涩留邪,当因势利导后期:祛邪止咳,扶正补虚,标本兼顾治上:肺(温宣、清肃

3、)治中:脾、肝(健脾、清肝)治下:肾(补肾)外感咳嗽(一)风寒袭肺1、证候:主症:咳嗽声重,气急咽痒,咳痰稀薄,色白兼次症:鼻塞,流清涕,头痛,肢体酸楚,恶寒,发热,无汗舌脉:苔薄白,脉浮或浮紧2、分析:风寒袭肺,肺气失宣3、治法:疏风散寒,宣肺止咳4、方药:三拗汤合止嗽散加减外感咳嗽(二)风热犯肺1、证候:主症:咳嗽频剧,音哑咽痛,咳痰稠黄兼次症:流黄涕,头痛,肢体酸楚,恶风,发热舌脉:舌红,苔薄黄,脉浮数或浮滑2、分析:风热犯肺,肺失清肃3、治法:疏风清热,宣肺止咳4、方药:桑菊饮加减外感咳嗽(三)燥邪

4、伤肺1、证候:主症:干咳,少痰兼次症:鼻咽干燥,咳甚胸痛,口干,微寒,身热舌脉:舌红,苔薄黄少津,脉细数2、分析:风燥伤肺,肺失清润3、治法:疏风清肺,润肺止咳4、方药:桑杏汤加减内伤咳嗽(一)痰热郁肺1、证候:主症:咳嗽痰多,痰稠黄,或腥味,或血痰兼次症:胸肋胀满,咳时引痛,面赤,身热口干舌脉:舌红,苔薄黄腻,脉滑数2、分析:3、治法:清热化痰,肃肺止咳4、方药:清金化痰汤加减痰热壅阻,肺失清肃内伤咳嗽(二)肝火犯肺1、证候:主症:气逆作咳阵作,咳时面红目赤,可随情绪波动兼次症:烦热咽干,痰粘量少,口干口

5、苦,胸胁胀痛舌脉:舌红,苔薄黄少津,脉弦数2、分析:3、治法:清肺泻肝,化痰止咳4、方药:黄芩泻白散合黛蛤散加减肝郁化火,上逆侮肺转归预后预后外感咳嗽:一般易治也可转为内伤咳嗽内伤咳嗽:病程缠绵燥湿转归1、阳气渐衰,病延及肾“肺气虚寒”,虚性咳喘2、痰湿寒化,停而为饮“寒饮伏肺”,本虚标实按摩治疗1、原则:宣肺降逆,化痰止咳2、取穴:风池、大椎、风门、肺俞、外关、鱼际、列缺、曲池、合谷、迎香、丰隆、天突、廉泉、尺泽。云门[定位]正坐或仰卧,在胸壁前外上方,肩胛骨喙突上方,锁骨下窝凹陷处,距前下正中线6寸。简

6、易取穴:当手叉腰时在锁骨外端下缘出现一个三角形的凹陷,其中心即是云门。尺泽合穴[定位]仰掌,微屈肘。在肘横纹中,肱二头肌腱桡侧凹陷处。太渊输穴原穴八会穴[定位]伸臂仰掌。在腕掌侧横纹桡侧,桡动脉搏动处。丰隆络穴定位:仰卧伸下肢,或正坐屈膝。在小腿前外侧,当外踝尖上8寸,条口外,距胫骨前缘二横指(中指)膻中定位:位于两乳头连线的中点。廉泉定位:在颈部,当前正中线上,结喉上方,舌骨上缘凹陷处。天突定位:仰靠坐位取穴,位于颈部,当前正中线上胸骨上窝中央。3、操作:(1)推抚上背(2)掌揉上背(3)推抚胸部(4)掌

7、擦膻中(5)揉摩胸胁(6)揪捏喉结临床特征:咳嗽是肺系疾病的重要症状及病证,以咳嗽、咯痰为主要临床特征。病因:病因有外感、内伤之分。外感咳嗽为六淫外邪犯肺,有风寒、风热、风燥等不同。内伤咳嗽为脏腑功能失调,有肝火、痰热等区别。病机:邪气干肺,肺失宣降,肺气上逆,发为咳嗽。病位及涉及脏腑:病位在肺,与肝、脾、肾等脏器有关。辨证及治则、治法:辨证当辨外感内伤。外感新病多属邪实,治当祛邪利肺;内伤多属邪实正虚,治当祛邪止咳,扶正补虚,分别主次处理。咳嗽的治疗,除直接治肺外,还应注意治脾、治肝、治肾等整体治疗。结语

8、咳嗽病名咳嗽是指肺失宣降,肺气上逆,发出咳声,或咳吐痰液的一种肺系病症。为肺系疾病的主要症候之一。就症状而论,有声无痰为咳,有痰无声为嗽。临床上往往痰声并见,难以截然分开,故以咳嗽并称。沿革«内经»对咳嗽的成因、症状及证候分类、病理转归及治疗等进行了较为详细的论述。咳嗽之名始见于《素问•阴阳应象大论》:“秋伤于湿,冬生咳嗽”。《素问·咳论》提出了“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”的观点。《诸病源候论·咳嗽候》有十咳之

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