最新完整版《母鸡》课件PPT教学讲义PPT.ppt

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1、完整版《母鸡》课件PPT老舍反抗欺侮凄惨慈爱似的可恶聋子警戒鸡雏差不多疙瘩如怨如诉颤颤巍巍趁其不备思考:作者对母鸡的态度为什么发生了改变？它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。读第4-8自然段，说说从哪些地方看出母鸡的、慈爱、勇敢、辛苦？负责慈爱勇敢辛苦一只鸟儿飞过，或是什么东西响了一声，它立刻警戒起来，歪着头儿听；挺着身儿预备作战；看看前，看看后，咕咕地警告鸡雏要马上集合到它身边来！负责在夜间若有什么动静，它便放声啼叫，顶尖锐，顶凄惨，无论多少贪睡的人也得起来看看，是不是有了黄鼠狼。当它发现了一点可吃的东西，就咕咕地紧叫，啄一啄那个东西

2、，马上便放下，叫它的儿女吃。结果，每一只鸡雏的肚子都圆圆地下垂，像刚装了一两个汤圆儿似的，它自己却消瘦了许多。慈爱它若伏在地上，鸡雏们有的便爬在它的背上，啄它的头或别的地方，它一声也不哼。假如有别的大鸡来抢食，它一定出击，把它们赶出老远，连大公鸡也怕它三分。勇敢不论是在院里，还是在院外，它总是挺着脖儿，表示出世界上并没有可怕的东西。它教鸡雏们啄食、掘土，用土洗澡，一天不知教多少次。它还半蹲着，让它们挤在它的翅下、胸下，得一点儿温暖。辛苦它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。不敢再讨厌负责慈爱勇敢辛苦“它伟大，因为它是母亲，一个母亲必定就是

3、一位英雄。”从这句话中你能体会到什么？这句话写出了母鸡伟大的母爱，为了鸡雏，它可以勇敢地面对一切危险，可以不辞辛苦，照料自己的儿女。点明中心母爱无私勇敢辛苦负责慈爱一个母亲必定就是一位英雄“我不敢再讨厌母鸡了。”说说作者为什么用“不敢再讨厌”，而不是“不再讨厌”。母鸡作为母亲的负责、慈爱、勇敢、辛苦震撼了作者，使作者对母鸡产生崇敬之情，因此用“不敢再讨厌”。思考：母鸡具有哪些优秀的品质？负责慈爱勇敢辛苦《母鸡》写法上的特点《母鸡》结构情感语言本文分（）部分（孵鸡前、孵鸡后）两由（）到（）讨厌不敢讨厌生活化、通俗易懂同学们,母爱是世界上最伟大和无私

4、的爱，为了我们的健康成长，母亲默默地，不求回报的付出。我们应该珍惜，保护这份爱，用爱来回报母亲的爱。小结：说几句赞美鸡妈妈的话。拓展训练：我的母亲＿＿＿,她＿＿＿＿＿＿＿＿……我的母亲＿＿＿,她＿＿＿＿＿＿＿＿……我的母亲＿＿＿,她＿＿＿＿＿＿＿＿……说几句赞美母亲的话非常辛苦每天都要照顾我的饮食起居比较《母鸡》和《猫》写法上的特点《母鸡》《猫》结构情感语言全文分（）部分（）全文分（）部分（孵鸡前、孵鸡后）两自始至终（）由（）到（）讨厌不敢讨厌生活化、通俗易懂喜爱生活化、通俗易懂古怪、可爱两“病机十九条”解析河北医科大学杨牧祥教授、主任医师、博导

5、十九条病机原文，见于《素问·至真要大论》，后世称为“病机十九条”。历代医家对“病机十九条”是相当重视的，各有不同程度的研究和发挥。如金元时期的刘完素，他曾依据“病机十九条”参考了王冰的注释，撰写《素问玄机原病式》，书中尤其对火热病机作了较多的阐发，并创造性地补充了属燥病机一条“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”。明代张景岳对“病机十九条”也作出较为详细的分析。北京中医学院任应秋教授编著《病机十九条临证分析》一书，对“病机十九条”又作了进一步的发挥。个人通过学习“病机十九条”，并参考历代医家的论点，结合临床中的点滴体会，对“病机十九条”加以分析，仅供参

6、考。风，指内风而言。掉，指肢体震颤、动摇不定而言。眩，指眩晕而言。两目视物发黑称眩，两目视物旋转称晕，由于这两种症状往往同时出现，所以眩晕经常并称。本条指出许多肢体震摇不定、眩晕的病症，其病理机制大多与肝有关。由于肝主藏血、主筋、开窍于目，其经脉上巅络脑。当肝血亏损，或燥热太盛，灼伤肝阴时，都可使筋膜和两目失养，症见肢体颤抖、抽搐、两目视物不清或视物旋转等症，这种因肝脏功能失一、诸风掉眩，皆属于肝调而产生的内风病症，也称为“肝风内动”。临床上，由肝血或肝阴亏损所致者为虚证,又称为“虚风内动”，多见于大汗、大吐、大泄、大出血，或久病伤阴，肝肾亏损的

7、病人。其中因贫血失血引起的，称为“血虚生风”，由阴液亏损引起的，称为“液燥生风”。此外，由阳热太甚，伤及肝阴而致风动者，多属实证,多见于热病的极期，称为“热极生风”或“热盛风动”。无论是虚还是实，其病机都在肝，所以此条以“诸风”概之各种内风，以“掉眩”描述其主要症状，以“皆属于肝”四字，强调病机的关键所在。然而，震颤、眩晕之症，并非都因于内风。如《伤寒论》载“心下悸，头眩，身瞤动，振振欲擗地者，真武汤主之”的掉眩证，则是因脾肾阳虚水邪泛滥所致。此外，气血两虚，或痰湿内盛等，均可引起眩晕，即所谓“无虚不作眩”、“无痰不作眩”，都不属于本条之例。可见

8、，病机十九条中的“诸”、“皆”二字，并非是指“所有的”和“都”而言，而是“大多数”、“一般”或某一限定情况的概念。诸寒,指内寒、外寒两方