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1、书愤-公开课精品书愤陆游绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判。乾道八年(1172)入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝谟阁待制。主张坚决抗金，一直受到投降派的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念，始终不渝。作品充满强烈的爱国主义激情。南宋爱国诗人。字务观，号放翁。山阴人。生当北宋危亡之际，少年时即深受家庭亲友间爱国思想的熏陶，立下了“上马击狂胡，下马草军书”的志向。陆游诵读感知听录音，初步把握本诗的感情基调。这首诗的基调是悲愤，然而并不绝望，还有豪壮的感情蕴藉其中。早岁那知世事艰，中原北望气如山★“那知”——年轻时血气方刚、天真纯洁。★“艰”

2、——艰难，道出辛酸与坎坷，浓缩了因主战而受的种种刁难、排挤和迫害。★“气如山”——当年的豪情壮志，意气风发、以身许国的爱国志士形象。首联慨叹国事艰难，追述年轻时收复失地的豪情壮志。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。诗人用“楼船夜雪”，“铁马秋风”，形象地概括了两次战斗的胜利，具体记叙当年戍守御敌之事，写得英姿飒爽，气概不凡。瓜洲渡击退金兵的进犯，大散关失而复得，这表明南宋人民有力量保卫自己的国土。辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。颔联全用名词，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取干练、典型。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先

3、斑借用典故明志。“空自许”，跟“世事艰”照应，是对自己壮志难酬的愤慨，也是对投降派的愤怒指责。南朝时名将檀道济曾自称为“万里长城”。皇帝要杀他，他说：“自毁汝万里长城。”陆游以此自比，可见其年轻时之磅礴大气，捍卫国家，扬威边地，舍我其谁？塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑大志落空，奋斗落空，一切落空，而揽镜自照，却是白发已斑斑！两相比照，何等悲怆？这一结局，非我不尽志所致，非我不尽力所致，而是小人误我，世事磨我！我有心，天不予！出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!借用典故明志。包含诗人对诸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。诸葛亮坚持北伐，虽“出师未捷身先死”，但终归名满天宇，“长使英雄泪满襟”。

4、千载而下，有谁可与相提并论呢？早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。书愤“书”早年恢复中原之志。“书”两次抗金胜利之役。“书”年事已高、壮志未酬之情“书”敬仰诸葛、渴望建功立业之愿书愤陆游除了这首诗，陆游还在不少诗中述及诸葛亮的《出师表》，称颂诸葛亮的出师北伐。联系历史背景，想一想，陆游为什么特别喜欢吟咏诸葛亮？陆游称道《出师表》的诗句：“《出师》一表千载无”——《游诸葛武侯书台》“一表何人继《出师》”——《七十二岁吟》“凛然《出师表》，一字不可删”——《感秋》陆游：主张北伐,恢复中原，但一直

5、受到压制。诸葛亮：一生力主北伐，恢复汉室，而且付诸实施。诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，正是陆游所要发扬的精神。诸葛亮的“亲贤臣，远小人”的告诫，正是陆游认为南宋当权者应该吸取的。《出师表》所说的“当奖率三军，北定中原”，这正是陆游的毕生心愿。报国欲死无战场书生无地效孤忠“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。全诗中不着一个“愤”字，你能不能体悟诗题中“书愤”究竟包括作者哪些思想感情？它借北望中原，回顾了青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。抒发了自己报国无门、壮志难酬、虚度年华的满腔激愤，激昂中透着悲怆。请用比较的方法进一步理解《书愤》和《蜀相》这两首作品，并找出两首诗的异同。相同点：

6、1.背景：《书愤》和《蜀相》都作于动乱年代。2.都借用诸葛亮事迹表达情感。拓展阅读不同点：1.情感：《蜀相》是杜甫晚年之作，抒发了对诸葛亮出师未捷身先死的惋惜和不得重用的痛苦；陆游的《书愤》则表达了收复失地的壮志，抒发了壮志未酬、功业未成的愤懑。2.写作手法：《蜀相》借乐景抒哀情：“映阶碧草……”；《书愤》以典明志、借古讽今+对比手法(两个对比)3.作品风格：杜甫沉郁顿挫(一三两联景仰、二四两联叹惋)陆游沉郁豪雄(以愤为意脉,，句句是愤，字字是愤。感情沉郁,但二三四句大气磅礴,笔力雄浑。)自贡市中医院副主任医师李传芬亚健康与中医养生健康的定义WHO早在1948年成立之初就指出“健康

7、不仅仅是没有病和不虚弱，而且是身体、心理、社会功能三方面的完整状态。”亚健康的含义介于健康和疾病的中间状态WHO称为“第三状态”我们称为“慢性疲劳综合症”俗称“亚健康”全世界亚健康人口占到75%，真正健康人口只有5%。怎样成为一个生理、心理和社会功能健康的人已经成为当前医学发展的一个趋势。医学的目的已经从治疗疾病转向为促进健康。“亚健康”常见表现经常打哈欠经常失眠喜欢把腿放在高处星期天晚上有上班恐惧症不愿意跟上级或熟人见面早上能睡多晚就多晚经常坐着发愣、发呆爬楼梯时常