最新中医养生保健及饮食疗法-药学医学精品资料.ppt

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1、最新中医养生保健及饮食疗法-药学医学精品资料“治未病”-----中医保健的特色《黄帝内经》“圣人不治已病治未病”唐代医学家孙思邈“上工治未病，中工治欲病，下工治已病”中医“治未病”理论一、未病先防，治在未病之先二、既病防变，治在发病之初三、除邪务尽，使病愈防复除邪务尽，使病愈防复所谓“愈后防复”，就是指在病愈或病情稳定之后，要注意预防复发，时刻掌握健康的“主动权”。一般病人初愈后，大多虚弱，这就要求在康复医疗中，做到除邪务尽。针对患者气血衰少，津液亏虚，脾肾不足，血瘀痰阻等病理特点，采取综合措施，促使脏腑组织功能尽快恢复正常，达到邪尽病愈，病不复发的目的。中医“治未病”并不是像西医一

2、样简单的体检加治疗建议。中医有系统的养生保健理论体系和独特的传统疗法。对那些“感觉不舒服而又查不出病”的亚健康人群，西医往往束手无策。而中医可以运用其特有的体质辨识(阴阳气血虚实等)，辨证施治、辨证施补、整体调理等方法，使这类人群恢复到健康状态。对已经患病的人进行中医药特色治疗，整体调理，以减少药物的不良反应，预防疾病进展，提高免疫功能，促进疾病康复。对大病初愈者，中医药更可以发挥其整体调理的优势，帮助患者恢复元气。阴阳的概念一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温热的、明亮的，都属于阳相对静止着的、内守的、下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。任何事物均可以阴阳的属性来划分，但必须

3、是针对相互关联的一对事物，或是一个事物的两个方面，这种划分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联，或不是统一体的两个对立方面，就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系。事物的阴阳属性，并不是绝对的，而是相对的。这种相对性，一方面表现为在一定的条件下，阴和阳之间可以发生相互转化，即阴可以转化为阳，阳也可以转化为阴。另一方面，体现于事物的无限可分性。阴阳学说的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长和阴阳转化四个方面。阴盛证：面色暗淡，精神萎靡，身倦肢冷，气短懒言，口不渴，尿清便溏，舌淡，脉沉细无力。阳盛证：面红身热，神烦气粗，声大多言，口渴饮冷，尿赤便干，苔黄，脉数有力。阴虚证：由

4、于阴液不足，“阴虚生内热”所致。主证为低热颧红，手足心热，盗汗，口燥咽干，尿少而黄，大便秘结，舌红无苔，脉细而浮有力，重取则无脉。阳虚证：由于阳气不足，“阳虚则生寒”所致。主证为畏寒肢冷，疲倦乏力，自汗，小便清长，大便溏薄，苔白，舌质淡，脉细无力。五行的概念五行指：木、火、土、金、水。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普

5、通系统论。五行之木木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。肝喜条达，有疏泄的功能，有“木”生发的特性，故以肝属“木”；五行之火火的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。心阳有温煦的作用，有“火”阳热的特性，故以心属“火”五行之金金的特性；日落於西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。

6、肺气主肃降，有“金”清肃、收敛的特性，故以肺属“金”五行之水水的特性：北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。肾有主水、藏精的功能，有“水”润下的特性，故以肾属“水”五行之土土的特性：中原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。脾为生化之源，有“土”生化万物的特性，故以脾属“土”中医调教一年节律钟中医里一年分五季，在夏秋之间多出来一个长夏。五脏分管五季，当令之时脏气最旺，但也最容易受伤。

7、春（立春到立夏）>>养肝肝，主疏泄和主藏血，属五行之木，春木旺，肝主春，因此春季护肝尤为重要。以药膳食疗养肝护肝，原则有三：一者，辨证施食。春季虽肝气旺盛，但仍有盈亏虚实之分，因此，当“虚者补之”，“实者泻之”。二者，辨味施补。“春日宜省酸，增甘，以养脾气”(唐·孙思邈语)。春为肝气当令，肝属木，脾属土，木克土。酸味入肝，使本来就偏亢的肝气更旺，会伤害脾胃之气，导致肝脾不和。故春天宜少食酸味食物，适当多食甘。再者，食疗养肝亦有个协调阴阳的问题，如肝阴虚若补