最新上册《爱莲说》复习课件幻灯片.ppt

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1、上册《爱莲说》复习课件爱莲说周敦颐周敦颐：宋代著名哲学家,字茂叔,道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。作者简介水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。fán多唐代水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们大多喜爱牡丹。读爱莲说明顺词句意思予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染洗涤美丽而不庄重树立亲近而不庄重我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受污染；在清水里洗涤过却不显得妖媚；（它的茎）内空外直，不生枝蔓，不长

2、枝节；香气远播，越发清香；它笔直洁净地立在那里，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄它啊。我予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人我认为，菊是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。Yī叹词Xiǎn少，难得应当唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，那当然是有很多人了。读爱莲说理解句子的含义（比喻义）:莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉君子不为世俗所

3、污君子不求媚于人，端重，有气质思想行为的通达正直不拉拢、不勾结好名声越传越远、越久君子卓然独立，情操高尚君子胸怀通达，行为无邪“我”爱莲花的什么？出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。读爱莲说悟君子风范这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢？生长环境；体态；香味；整个形体姿态；清高风度；1、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的2、“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的3、“香远益清”写出了莲花的4、“亭亭净植”写出了莲花的5、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的你认为莲与君子有哪些相同之处？——生性高洁，不与世俗同流

4、合污，也不孤高自许。——通达事理，行为方正，不攀附权贵，美名远扬。——志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”相同之处莲君子出淤泥而不染不与世俗同流合污濯清涟而不妖不攀附权贵中通外直独立高洁不蔓不枝美名远扬香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩纯真自然不显媚态内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬怎样理解“莲之爱，同予者何人”？这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。“

5、牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉（高洁）（质朴）（正直）（正直）（美名远扬）（志洁行廉）（清高）读爱莲说品君子情操你认为莲花具有哪些高贵品质？用原文作者用莲花的这些品质是为了喻指君子的什么情操呢？本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？这是运用了衬托的写法。菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。牡丹雍容华贵历来是富贵

6、的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。读爱莲说明确写作方法2、用菊和牡丹来衬托莲，更含蓄而突出地表达文章的主旨，表达作者的思想感情。1、衬托有两种，一种叫正衬，一种叫反衬。菊是正衬，是绿叶；牡丹是反衬，是趋炎附势、随风倒的墙头草。衬托是本文的写法之一，文中还有另一种写法有谁知道？君子托物言志托物言志：即抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达作者自己的思想感情,理想志愿。课文以莲自况，表明自己是一个像莲那样品格高洁，不趋炎附势，不追求富贵的君子。。以花喻人接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里清水出芙蓉，天然

7、去雕饰。——李白采莲南塘秋，莲花过人头。——乐府民歌我们还熟悉那些写莲的诗句：配乐朗读爱莲说去感悟作者那高尚的情操吧周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。爱莲说仿《爱莲说》，运用托物言志的手法，以《说》为题，写一篇400字左右的小作文。作业要求：1、通过对某物的外形或品质的描述，表达你对某物的赞扬或厌恶之情。2