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1、三年级下册乞巧PPT课件我会玩游戏古诗接龙重阳节清明节？查资料查字典请教老师、同学看书学习方法查字典霄①夜；通宵②元宵节：正月十五晚上。③一种糯米做成的球形有馅食品，多在元宵节吃。宵①云；云霄②天空；重霄，九霄，霄壤（比喻相去很远）乞巧节是古人非常喜欢的一个节日。传说那天是牛郎织女鹊桥相会的日子，因为织女心灵手巧，人间的女子希望能在这一天向织女乞取智巧。乞巧的方式很多，有的在那天晚上，登上事先搭好的彩楼，对着月亮，用五彩线穿九孔针，先穿好的叫得巧，后穿好的叫输巧。有的在那天中午的阳光下，放一碗水，把绣花针放在水面，根据碗底针影的样子，确定是得巧还是输巧。资

2、料袋乞巧节是古人非常喜欢的一个节日。传说那天是牛郎织女鹊桥相会的日子，因为织女心灵手巧，人间的女子希望能在这一天向织女乞取智巧。乞巧的方式很多，有的在那天晚上，登上事先搭好的彩楼，对着月亮，用五彩线穿九孔针，先穿好的叫得巧，后穿好的叫输巧。有的在那天中午的阳光下，放一碗水，把绣花针放在水面，根据碗底针影的样子，确定是得巧还是输巧。资料袋乞巧歌乞手巧，乞貌巧；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁；乞我姊妹千万年。一年一度的七夕（即乞巧节）又到了，这天夜晚，家家户户的人们抬头望无际的夜空，只见牛郎和织女在鹊桥上相见了。家家户户的女子在乞巧节时望着秋月，用五彩线穿九孔

3、针，向织女乞取智巧。[古诗大意]我能背七夕———看———，牵牛织女—————。家家————望秋月，———————几万条。①②④③我会写七夕今看碧，牵牛织女河桥。家家望秋月，穿尽红丝几万条。课后作业1.运用“四步法”自学古诗《嫦娥》。2.搜集有关《牛郎织女》和《嫦娥奔月》的故事，试着用自己的话讲一讲。简谈半夏泻心汤与“寒热错杂”范文东“伤寒五六日，呕而发热者，柴胡汤证具，而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤。此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。若心下满而硬痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之。但满而不痛者，此为痞，柴胡不中与之，宜半夏泻心汤。”（1

4、49）；《金匮要略》“呕而肠鸣，心下痞者，半夏泻心汤主之。”（《呕吐哕下利病脉证治第十七，10》）。[讨论]：1半夏泻心汤证的病机是什么？脾胃虚弱，邪热壅滞，脾胃升降失常脾胃虚弱从何而来？临床误治，（就像149条，少阳病误用攻下法）损伤脾胃；先天脾胃虚弱（先天禀赋不足，或基因学说）；饮食不节、不洁伤脾胃；药物伤脾、手术伤脾胃；情志伤脾胃，过思伤脾胃；劳倦内伤等都可导致脾胃虚。壅滞的邪热是单纯的热邪还是湿热？后世认为半夏泻心汤等主要用于湿热病证。元·戴元礼认为：“泻心诸方，取治湿热最当。”；李时珍《本草纲目》“用泻心汤亦即泻脾胃之湿热，非泻心也。”；叶天士《

5、临证指南医案》“苦降能清热除湿，辛通能开气泄浊”，并指出“湿热非苦辛寒不能”；吴鞠通《温病条辨》中治暑湿痞证，用半夏泻心汤去人参、干姜、大枣、甘草加枳实、杏仁。在分析其病机时指出为邪热阻滞，邪热亦包括湿热在内。从方测证，方中黄连、黄芩苦寒清热，亦可清热燥湿，所以无论邪热、湿热均可治。壅滞的邪热从何来？外邪入里：（就像149条，少阳邪热内陷）；病从口入：热性食品；嗜食烈酒浓茶、辛辣食物、肥甘厚味情志内伤，郁而化热；脾虚气机不畅，运化失司，湿热内生。2、本证的主证是什么？《伤寒论》中半夏泻心汤的原文仅此一条，对其适应症的描述，也只有“满而不痛”。结合《金匮》“

6、呕而肠鸣，心下痞者，半夏泻心汤主之。”。（1）有邪热阻滞的“心下痞”；（2）胃气不降的恶心、呕吐、嗳气等；（3）有脾气不升的肠鸣下利或大便干湿不调。3、如何理解半夏泻心汤的寒热错杂证？是否因方中用芩连之苦寒，半夏、干姜之辛温，寒热并用而谓之寒热错杂呢？“寒热错杂”缘于柯韵伯《伤寒来苏集》提出“寒热之气互结”。应理解为虚实夹杂，虚当是脾胃虚，实为邪气（热邪）阻滞，导致脾胃功能失调的病变。仲景治疗纯胃热，用泻心汤（大黄、连、芩）；治疗脾胃虚寒，用理中（参、术、干姜、草）；治疗二者兼而有之者，用半夏泻心汤（连、芩、半夏、干姜、参、草、枣）。连、芩清泻邪热，干姜、

7、半夏和胃气，参、草、枣补脾气。3、半夏泻心汤证、甘草泻心汤证、生姜泻心汤证三者之间的联系。“伤寒汗出解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣，下利者，生姜泻心汤主之。”（157）“伤寒中风，医反下之，其人下利日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞硬而满，干呕心烦不得安，医见心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚，此非结热，但以胃中虚，客气上逆，故使硬也，甘草泻心汤主之。”（158）半夏泻心汤证、甘草泻心汤证、生姜泻心汤证三者之间有共同的病机、临床表现与治则。不同的是，在半夏泻心汤证的基础上，若兼水饮内停者用生姜泻心汤；若兼胃气重虚者，用甘草泻心汤

8、。[临床应用]a.消化系统：慢性胃炎(浅表性胃炎,萎缩性胃炎,肥厚