最新《中医学绪论》PPT课件教学讲义ppt课件.ppt

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1、《中医学绪论》PPT课件主要内容1、中医学发展简史2、中医学的学科性质3、中医理论体系的基本结构4、中医学的基本特点5、中医学学科优势6、中西医学之比较7、中医学发展展望绪论重点：中医理论体系的基本特点一般了解：中医学的历史及其人文背景，中医学的学科优势。一般了解：中医学学科性质，未来的发展展望。难点：整体观念、辨证论治、恒动观念。中医学发展简史（二）中医学理论体系形成的标志《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》等医学典籍的问世，标志着中医学理论体系的初步形成。中医学发展简史《黄帝内经》，包括现存的《素问》和《灵枢》两部分。原书各9卷，每卷9篇，各为81

2、篇，合计162篇。大约成书于战国至秦汉时期，是许多医家进行搜集、整理、综合而成的第一部医学经典著作。《黄帝内经》的问世，标志着中医学由单纯积累经验的阶段，发展到系统的理论总结阶段，它为中医学的发展提供了理论指导和依据。中医学发展简史《难经》，原名《黄帝八十一难经》，计3卷（或分为5卷）。作者及成书年代不详。原题秦越人撰。是继《黄帝内经》之后的又一部中医经典著作。中医学发展简史《伤寒杂病论》，为东汉末年张仲景所著，经宋代林亿等整理后，分为《伤寒论》及《金匮要略》两书。全书内容概括了中医学的四诊、八纲、八法，为中医临证（床）医学的发展奠定了坚实的基础。《伤寒杂病论》是一部优

3、秀的经典临床医学基础名著，迄今仍有许多宝贵的经验值得发掘。中医学发展简史《神农本草经》，简称《本经》或《本草经》，共3卷（亦有作四卷的），是我国现存最早的药物学专著，成书年代说法不一。一般认为，大约成书于东汉时期。全书共收载药物365种，根据药物功效分为上、中、下三品。书中还概括地论述了四气五味，七情等药物学理论，为中药理论体系形成与发展，奠定了基础。中医学发展简史中医学理论体系的发展中医学理论体系的发展，反映了相应历史时期的文化科学技术水平。中医学发展简史（－）魏晋隋唐时期—继承整理经典理论,总结临床经验上升为理论。这一时期基础理论研究的特点为：一方面继承整理《黄帝内

4、经》、《伤寒杂病论》等经典著作，并阐发其理论。另一方面重视总结临床经验，揭示疾病的现象与本质的关系，并使之上升为理论。如晋·王叔和的《脉经》奠定了脉学理论与方法的系统化、规范化的基础，是我国现存最早的脉学专著。隋·巢元方的《诸病源候论》是一部病因、病理学和证候学专著，它反映了我国11世纪时中医学理论与临证医学的发展水平，对后世医学的发展有着深远的影响。是我国第一部证候学专著。唐代王焘的《外台秘要》首次记录了消渴病的证候和治法。中医学发展简史（二）宋金元时期---创新和突破性发展,金元四大家宋金元时期，许多医家在继承前人已有成就的基础上，根据各自的实践经验提出了自己的独创

5、见解，形成了各具特色的学术流派，大大地创造性地发展了中医学理论。刘完素（河间）张从正（子和）后世尊之为金元四大家。李杲（东垣）朱震亨（丹溪）中医学发展简史刘完素（1120～1200）字守真，创河间学派，以火热立论，力倡“六气皆从火化”，“五志过极皆能生火”，用药多用寒凉，所以被称为“寒凉派”。其火热理论对温病学说的形成给以深刻影响。张从正（约1156～1228）字子和，传河间之学，力倡“攻邪论”，主张“邪去则正安”，临证善于用汗、吐、下三法以攻邪，被称之为“攻下派”。他还十分重视社会环境、精神因素的致病作用，丰富和发展了《黄帝内经》关于心身医学、社会医学的思想。李杲（1

6、180～1251）字明之，号东垣老人，提出了“内伤脾胃，百病由生”的学术观点，创“脾胃论”，治病重在“调理脾胃”，“升举清阳”，被称之为“补土派”。朱震亨（1281～1358）字彦修，号丹溪。力主“相火论”，其学术思想的根本观点为“阳常有余，阴常不足”。治病以滋阴降火为主，被称之为“养阴派”。中医学发展简史（三）明清时期－－医学创新与发展明代至清代中期，是中医学术发展史上的重要时期之一。这一历史时期，中医学发展的主要特点：一是出现了许多具有重大意义的医学创新与发明；二是整理已有的医学成就和临证经验，编撰了门类繁多的医学全书、类书、丛书，以及古典医藉注释等医学著作，使中医

7、学理论和临证医学得到了进一步发展。中医学发展简史温病学派：吴又可创立了传染病病因学的“戾气学说”的新概念，提出治疗传染病的较完整的学术见解，著成《温疫论》，为温病学说的形成奠定了基础。叶天士《温热病篇》，首创卫气营血辨证；吴鞠通《温病条辨》，创三焦辨证；中医学发展简史（四）近现代时期---发展缓慢,中西汇通,中西并重1．近代时期（1840～1949）：从鸦片战争至中华人民共和国成立，近代中国社会发生了急剧的变化，西方文化的广泛传播，猛烈地冲击着封建思想体系，形成了新旧并存，中西混杂的态势，出现了“旧学”与“新学”，“中学”与“西学”之争。