中国最早的八卦图.doc

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1、个人收集整理勿做商业用途最早的八卦图单磊磊癸巳年除夕作八卦是中国古代文化的符号化,是古代哲学思想的精粹。八卦的产生和起源已经不可考，能见诸文字的记载几乎都是以“据说”“传说"“据传”等开篇。即便如此，但仍然有两幅八卦图流传了下来,它们分别是先天八卦图和后天八卦图。至于两者的实物,主要见于各种唐宋文物,如1987年5月在青神发现唐代八卦铜镜。那么目前我们能见到的画成图的八卦是什么时候画的呢？我们都知道八卦配四方共有161280种排列方式，那么除了已经定下的先天八卦和后天八卦外还有其他的八卦流传吗?2004

2、年07月02日新华网报道《高句丽古墓壁画中发现中国最早的八卦图》。文中称“在中国吉林省集安市古墓壁画中发现的八卦图被认为是中国最早的八卦图实图.”“这幅八卦图出现在吉林省集安市高句丽贵族墓葬五盔坟四号墓室北壁的左下角。壁上绘有一个道士形象的人:他跣足坐于莲台上，左腿盘屈，右腿立起，披发低首,身着绿色羽衣，一只手在地上绘着一幅八卦图。”“据了解，中国卦学界目前已知的最早的八卦图是在古代文献中发现的。在《古今图书集成·经济汇编》中刊载着十一个带文王八卦图的古镜,其中年代最早的一块为公元六世纪末到七世纪初的“

3、隋十六符铁鉴”。但一直没有发现其实图。多数中国高句丽考古和研究专家认为，五盔坟四号墓应建于六世纪中叶到七世纪初，但也有专家认为应建于北朝时期,时间约为公元五世纪末到六世纪初之间.因此，与“隋十六符铁鉴”相比，四号墓中的八卦图可能要早半个到一个世纪,至少与之同期。而作为八卦图实图,这个八卦图无疑为中国最早。”其图如下：图I如果报道属实的话,那么这幅壁画应该就是我国最早的八卦形状方位图了.但是由于图中只有五个图形符号,并且图形并不十分清晰准确，这就给最终确定精确的八卦图增加了难度.目前只能通过计算机分析研究

4、这幅壁画并最终确定该幅壁画上所画的八卦的顺序。方法和分析如下,先从原图中截图生成图I.再进行处理生成图II图III，将图II放大后处理生成图IV图V。最后再从图I截取图VI,处理后生成图VII.个人收集整理勿做商业用途图II图III（图中白色区域和白点应是颜料脱落区域和点）放大如下图IV反色处理，如下个人收集整理勿做商业用途图V观察原图发现，图中人是以逆时针方向来画图的。图中可见的符号共有5个，按逆时针方向顺序依次予以编号1-2—3—4—5。通过观察原图人物面对的方向并结合5号图中人物画图所用的棒状物最

5、后是落在整个符号的上方的。于是，可以确定其画图方向是自下而上从外向内的.这与《周易》中自下向上装卦的方向是相同的,进一步证明了两者的同源性。考虑到作壁画的匠人的习惯和角度以及想要表达的意思与该壁画图设计者的角度和想法知识水平可能存在差异。本文并不放弃下爻在内圆上爻在外圆的可能性。只是认为外圆是下爻内圆是上爻的可能性比较大.分析时以后者为主,同时前者也在分析范围内。下面分析确定各个图形的形状，图VI个人收集整理勿做商业用途观察原图，发现A,B,D三处都有明显的颜料脱落腐蚀毁坏。观察C处用灰色线圈住是部分，

6、明显是颜料脱落后形成的一道狭长的痕迹,痕迹的末端正好绕过2号的下爻将中爻右端截断后停止.图VII如图VII，过2号的中爻和颜料脱落点作一个直角坐标系，在中爻左右两端作X轴的垂线交点分别为a、b。可以看出线段ao的长度是bo的长度的两倍以上.参考5号的阴爻进行对比，因为阴爻左右两端的长度大致应该是1：1的比例,但该中爻的比例至少是2:1甚至是3:1，明显是不是阴爻.由是可以确定2号是三个阳爻，是乾卦。观察5号图发现A、B两处明显比周围区域的颜色要深的多，仔细观察原图则可见这两处都应该是颜料脱落后形成的白斑

7、。但是，B点与A点不同B点的区域并没有与5号下爻相交的地方，仅仅只是处于临界边缘，而两者各自的区域还是泾渭分明的.所以下爻断定为阴爻。而A点颜料脱落区域正好跨过上爻将其拦腰截断.而且A点颜料脱落区域恰好是在上爻的中间位置，因此无法确定其是阴爻还是阳爻。而5号的中爻很清晰，所以能直接判断为阳爻。于是，确定5号为坎卦或者巽卦。至此可以确定该八卦既不是先天八卦也不是后天八卦，而是另外的一种新的八卦。因为以乾卦为基点,先天八卦中与乾卦隔2个卦的是震卦和艮卦,而后天八卦中与乾相隔2个卦的则是震卦和离卦。再考虑另外

8、一种可能，即该卦是由内圆是下爻外圆是上爻时，5号应是坎或兑。此时，仍然无法与先天八卦或后天八卦中任何一个相匹配。所以，能够确定这是先天八卦和后天八卦之外的第三种八卦.个人收集整理勿做商业用途1号图上下两爻都很清晰都是阳爻，根据排除法中间只能是阴爻。否则就又是一个乾卦。所以确定1号是离卦。同样确定3号是艮卦，4号则是坤或者震。下面用数学二进制的方法与先天八卦、后天八卦进行比较：以阴爻为0,阳爻为1；数据为左侧最高位(Highbit）右侧最低位