小石城山记课件.ppt

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1、小石城山记柳宗元学习目标1.掌握实词、虚词、特殊句式。2.翻译本文。3.领悟写法。4.品味感情。柳宗元，世称柳河东。为唐宋八大家之一。永贞年间，积极参与王叔文为首的政治革新活动的柳宗元，在革新运动失败后被贬到永州长达十年之久。了解作者1捕永州十年，是柳宗元一生中最为艰难孤独苦闷的十年。他经常寄情于山水之间，用生花妙笔把永州的山、水、石、草、木都摄入笔端，写成的《永州八记》是我国古代山水游记名作，《小石城山记》就是其中的典范。给红色字词注音、释义：逾堡坞越过【yú】【wù】（其余的见课文注释）1齐读第一段自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其

2、一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。从西山路口一直向北，越过黄茅岭往下走，有两条路：其中一条路向西延伸，（走过去）寻找风景却一无所得；另一条稍微偏北又折向东，在不超过四十丈处，地层断裂，被一条河流分开了，有堆积的山石横截在路边。它的上面形成了女墙和栋梁的形状，它的旁边耸出（一座天然的）城堡，还有像城门一样的（一个洞穴）。翻译第一段（注意重点实词、虚词）一直顺承，不译其中向西，名词作状语古：不超过今：只是像语气助词今：斜着眼睛看。表轻蔑它的指“路”5窥之正黑，投以

3、小石，洞然有水声，其响之（激越），良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。探看山洞里一片漆黑，拿小石子投进去，“咚咚”地有水声响，那宏亮的响声，过了好久才消失。盘旋攀登可以登上山顶，可望得很远。（山上）没有泥土却长着美好的树木和箭竹，显得格外奇特而坚实，山石分布疏密有致，有卧有立，好似智者的有意安排。翻译第一段（注意重点词、特殊句式）它，山洞状语后置拿，用介词定语后置的标志词转折，却那，代词格外连词，表并列，不译名词活用为动词52.结构助词，用于主谓间，取消独立性研读第一段，研讨下列问题：②作者主

4、要抓住小石城山的什么特点来写？试用一个字概括。（奇）③小石城山“奇”在哪些方面？（请在课本上找出并划线）①本段主要运用了哪几种表达方式？记叙和描写5奇景一：山石像女墙和栋梁奇景二：山洞深幽奇景三：山上无土却生嘉树、美竹奇景四：山石分布疏密有致、有卧有立自由读第二段噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。唉！我怀疑有无创造天地万物的神已经很久了。到了这儿，更认为神真的存在。但又诧异这么美的山石怎么不出现（在）中原，却摆在偏远的蛮夷之地，经历千百年也没有一次可以显示它奇异景色的

5、机会，这真是劳而无功。翻译第二段（注意重点词、特殊句式）省略介词（于）转折，却它转折，却这他（它）这形容词活用为意动对……诧异到了5神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。造物者或者不应该这样做，结果就成了这个样子了。有人说：“是造物者用来安慰那些被贬逐到永州的贤人的。”也有人说：“永州天地灵气不孕育伟人，而独造作这山石，所以楚地的南部人才少而奇峰怪石多。”这两种说法，我都不相信。翻译第二段（注意重点词、特殊句式）有人1.用来……的，表目的的连词

6、这介词，到5被贬逐，被动句2.介词，用2.第二段主要运用了哪几种表达方式？议论、抒情1.在作者看来到底有没有“造物者”呢？没有。从“神者傥不宜如是”一句，以及对“或曰：‘以慰夫贤而辱于此者’、或曰：‘其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石’”这两种观点的不相信都可看出。研读第二段，研讨下列问题：5合作探究第一段以写景为主，第二段以议论、抒情为主。作者为什么这样安排？写景为议论抒情做铺垫，而议论抒情是对写景的点化。这种描摹山水与抒情言志相结合的手法成为后代散文家学习的典范。《岳阳楼记》《醉翁亭记》《游褒禅山记》都使用了这种写法。江雪

7、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳宗元独——清高孤寂傲岸不屈思考：小石城山与柳宗元有哪些相似之处？幽景奇石峻洁孤高相似江思考：小石城山与柳宗元有哪些相似之处？被人冷落遭贬不遇相似合作探究本文主要采用了哪一种艺术手法来写？小石城山上的幽景奇石象征着柳宗元在文中借题发挥，“借石之瑰玮，以吐胸中之气”，抒写了自己怀才不遇的愤懑，渴求摆脱现状来施展才能的心态。《爱莲说》《白杨礼赞》《病梅馆记》也采用了象征手法。山景与人极为相似，物我相融——象征手法柳宗元遭贬不遇的处境。柳宗元的峻洁孤高，小石城山被冷落象征着3梳理文中虚词“而”其一少北

8、而东（）土断而川分（）无土壤而生嘉树美箭（）益奇而坚（）是固劳而无用（）不为伟人，而独为是物（）连词，表顺承，“又”连词，表承接，不译连词，表转折，“却”连词，表并