安塞腰鼓文本解读.ppt

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1、开场白《母语的悲哀》母语的悲哀赵谦翔汉语，是我们的母语。可扪心自问，深受母语养育之恩的我们，还有几个配做她问心无愧的孝子？悲哉，母语！从小学开始，学子们就移情别恋：爱外语远远胜过爱母语。多姿多彩的方块字，被涂抹得七扭八歪，单调简易的外文字母，却写得流畅潇洒；抑扬顿挫的汉语诗文被读得含混不清，“OK”、“拜拜”的洋腔洋调却说得有滋有味。屈原、鲁迅的经典不过是语文课堂上的流星，稍纵即逝，英语、日语的补习班从课内到课外，方兴未艾。幸亏还有中考、高考那不菲的分数在诱惑，否则母语早被丢弃在爱情遗忘的角落。闻道“外语”春尚好，也拟泛轻舟；只恐“汉语”舴艋舟，载不动许多愁

2、！从小学开始，学母语就浅尝辄止：读诗文一目十行，从不含英咀华；写文章信笔涂鸦，何尝咬文嚼字！于是，学《论语》只是背诵默写，学《庄子》只是完成作业，学李白只是寻章摘句，学苏轼只是文白对译。到头来，自以为母语轻车熟路的我们，汉语之皮未得而文化之毛已弃，工具之椟未买而人文之珠亦丢！寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时节，最难将息！三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急？雁过也，正伤心，“能有几多”相识！呜乎哀哉！谁“见”寸草心，“思”报三春晖？中华母语到了最危险的时候，仅以《母语的悲哀》唤醒未泯之良心：不做母语的孝子，必遭母语的抛弃！没有尽孝的良习，难得母语的芳心！

3、闻北京高考改革方案春雷一声北京来，九州杏坛扫雾霾。外语终于归本位，母语未必不悲哀。2013年10月23日晨作于合肥安塞腰鼓执教者赵谦翔安塞腰鼓一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。第一部分预备演奏腰鼓：由静入动，意在蓄势。当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。第三部分终止演奏腰鼓：由动入静，意在余味。第二部分进行演奏腰鼓：突出安塞特点。但是：

4、看!——一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣

5、脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!好一个安塞腰鼓!（1）描写场面，突出豪放美。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……好一个安塞腰鼓!（2）描写共鸣，突出精神美。后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有

6、如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊!好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!（3）描写动作，突出生命美。每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。好一个痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!（4）描写舞姿，突

7、出力量美。愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!愈捶愈烈!思绪中不存任何隐秘!愈捶愈烈!痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……《安塞腰鼓》文本解读第一部分：预备演奏腰鼓：由静入动，意在蓄势。★★★★★★第三部分：终止演奏腰鼓：由动入静，意在余味。第二部分：进行演奏腰鼓：突出安塞特点。（1）豪放的腰鼓（2）精神的震撼（3）心灵的共鸣（4）黄土的特质（5）魅力的舞姿（6）豪放的安塞腰鼓：壮丽的改革人生！1、虚实相生的手法美；2、隐显交织的抒情美；3、大小结合的视角美

8、；4、繁简相宜的剪裁美；5、动静交替的映衬美。6、声