祖国山川颂教案.doc

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1、(一)导入：在人类的语言中，有一个最神圣最永恒最具有不朽价值的词，那就是祖国。从岳飞的“精忠报国”，到周恩来的“为中华之崛起而读书”；从梅兰芳蓄起胡须拒绝为日本侵略者唱戏，到钱学森抛弃优厚待遇而回国开发原子能事业，有多少仁人志士以身殉国，又有多少爱国赤子发愤图强。林则徐“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”；鲁迅“寄意寒星荃（古书上说的一种香草）不察，我以我血荐（奉献）轩辕（指祖国）”。祖国永远是中华儿女心中一段无法释怀的情结。　　(二)了解作者和解题：　　1.作者简介　　黄药眠（1903——1987），原名黄访、黄恍，广东眉县（现眉州市）人。杰出的政治活动家，著名的教育家、文

2、艺理论家、美学家和作家，北京师范大学一级教授、博导。　　1927年在上海参加创造社，并出版诗集《黄花岗上》。1929年被中国共产党派赴莫斯科，回国后遭国民党政府逮捕。1937年保释出狱后，先后在延安、桂林、香港等地从事新闻、宣传、创作和理论研究工作，出版有散文集《美丽的黑海》等。1944年后，主持中国民主同盟和中国农工民主党主办的一些报刊，并参与民盟的领导工作。著有长诗《桂林底撤退》，小说集《暗影》、《再见》，论文集《论走私主义者的哲学》等。　　中华人民共和国建立后，任北京师范大学教授，中国文学艺术界联合会常委、副秘书长等，著有《沉思集》《黄药眠文艺论文选》等。　　黄药眠教

3、授不仅是北师大文艺学学科的奠基人，更是一位学者型的北师大教授。他在1957年撰写的《问答篇》中说道：“真理是客观的，人人不得而私；至于谁先找到它，那不是十分重要的事情。”可以说，先生的一生，就是追求真理，并用自己的理论实践真理的一生。　　2.文体知识·颂　　“颂”是一种古代文体，刘勰《文心雕龙》中说：“颂者，容也，所以美盛德而述形容也。”《艺文类聚》中也提到：“颂，诗之美者也。”颂，原为歌颂神的舞歌，转为歌功颂德的诗，后来就更为宽泛，一切以赞美、歌颂为主题的都可以称“颂”。黄药眠这里是以祖国为歌颂对象，以祖国山河的壮丽秀美为赞美内容，采取的是全景式的描画与铺陈的方式，表达了

4、对祖国的热爱之情。整个文章读来大气磅礴，深情动人。　　(三)快速阅读，整体感知文本：　　思考：本文歌颂的对象是什么？文章是否仅仅赞美了山川？这些内容围绕什么中心来写？　　歌颂了祖国的山川美景，还赞美了祖国的人民、文化和语言。这些内容看似散乱，但“形散神不散”，作者以饱满的感情，讴歌了祖国的大好河山，倾注了作者对祖国无限热爱之情。　　(四)再读文本，理清文章思路。（四人小组交流后，全班讨论）　　思考：哪些段落直接表达了作者对祖国的无限爱意？　　第一部分(第1--2段)，这是总领，点明了全文要旨——爱祖国，爱祖国的美丽的风景和山河大地。第二部分(第3--32段)，是爱国主题的具

5、体化。　　第3--7段是第一个层，作者从南到北，从东到西，充满自豪地列数祖国大地的优美景致，。　　第8--12段第二个层，从“人民”、“文化”和“语言”三个浓缩了爱国情感的具体对象出发，表达了作者的满腔挚爱。　　第12段具有承上启下的作用，由人文过渡到景色。　　第13--25段是第三层，这里有对春夏秋冬四季美景的勾勒，有对晨光落日的描摹，眼中景与心中情完美地融合在一起。　　第26--32段是第四层，作者选取了家乡的小溪、扬子江边、黄果树的瀑布这几个具有代表性的景点，以点代面，表达了对祖国山川的无限爱恋。　　第三部分(第33—34段)，是对主题的升华。小溪汇人大海，群山默默相

6、送，流水化作羽云，回首嘹望故乡，这些都带有象征意味，是作者内心爱国情感的真切流露。　　(五)研读重点语段，品味语言。　　（1）感知形象：　　思考1：文章写了祖国的哪些山川美景？（课件展示）　　思考2：本文用优美并充满深情的语言描绘了这么多幅美丽的场景，你最喜欢其中的哪一幅？在文中找出这些描写的段落大声地诵读。　　（2）实例引导：　　散文作品很讲究语言的运用。纵览古今散文佳作，从语言文字的角度来考察，无一不具有形象、优美、朴实和简洁的特色。作者的感情、心声与客观事物的融合和谐，这是散文所独具的。试比较以下两段话：　　①根据埃及朋友的介绍，我在一个夜晚去看金字塔，想多了解一些这

7、个民族的历史。　　②听埃及朋友说，金字塔的月夜，朦朦胧胧的，仿佛是富有幻想的梦境。我去，却不是为的寻梦，倒想亲自多摸摸这个民族的历史。　　前一段是通讯报道的写法。后一段，才是散文的语言。它的特色是富有形象性，从动人的境界中显示出一段特别的情致和韵味。朦朦胧胧的月夜，被作者写成“富有幻想的梦境”，了解一个民族的历史，却说成是“摸摸这个民族活生生的历史”。这就显得优美、生动、充满情韵和魅力。　　（3）品读、思考、讨论（学生只要说出一两点，就应给予鼓励）：　　作者黄药眠是著名美学家，他的散文也充满了诗情画意，请大家有感情