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1、于丹书比人更可靠于丹的书身地点:出席博会“者大会”和中局“百年再出”文化沙(川站)活亮点:在我后“口下放”的两年,陪伴我的不是《》,是鼓的《庄子今注今》。【之美】“文革”后期那个寂寞的代里,我的父母都下放了,我作独生女,是姥姥最早教我背,她去世了很多年;舅舅是大学老,教我背《滕王序》,去世了;更多歌里的意境是我爸爸我看的,也去世了。教我古的人都离了,而意活在我的生命里。今天,人歌有偏,得人才去写。在一个建功立的代里,花雪月已然化,但我,一个人越要,就越要有一种悠的心灵力量。我很多的功是属于生活面的,但并不属于生命面。意流是一件生命面的事情。什么是意象呢?就是“床前明月光”,

2、就是“啼”,就是“悠然南山”⋯⋯在些我父母背、我自己背、我孩子在背的意象中,完成自己作一个中__成。【比人更可靠】是我的切身体会,但是在的青少年不懂得,他宁愿在网上的虚空里向网友。他不懂得,生活不是游,不是按一下“gameover”就能重来的。【关于阅读】之所以阅读,是因为孤独,但在孤独中有书可读,书比人可靠。我其实是一个被阅读成全的人,我希望每个人都能做一个好读者。我享受网络阅读带来的便捷,也迷恋纸质书的墨香。阅读时,首先要看你是否渴望阅读、渴望知识、渴望有限的人生有所收获、渴望从阅读中获取力量,只要你渴望,阅读的载体不重要。阅读是为了让我们打破这个世界上所有的障碍,让我

3、们的生命更自由、更坦率、更勇敢,能够让我们以各式各样的方式去充实自己,然后传递给别人。阅读最终成全的还是一颗心,而无关乎是哪一种阅读方式。【写作心得】写文章就是写人心,先要写人话,只要写的话是真话,就有人爱看。【曾被“古典大部头”吓倒】上研究生时,我还不满21周岁,在北师大的中文系读古典文学,而且是先秦文学。看到那么多大部头,吓到了,心想那么艰深,那么庄严,我唯有膜拜而已。我该怎样去读它,怎敢下笔写论文呢?当时,启功先生还在中文系任教,我就去问他。我说你看那些理科的同学,会做大量的实验报告,有数理的分析所以叫很学理化的论文,文科现在有没有标准也能学理化?启功先生乐呵呵地给我

4、说:“你自己看,什么时候论文写得不像人话了,一般就叫学理化了。”这么多年过去,当我自己都成了老师,我还谨记启先生告诉我的基本道理——写文章要先说人话,就是说,跟自己不矫情,才能坦率真诚地对别人不矫情。我们“以其昏昏,使人昭昭”,这是真学问吗?古往今来,好文章,也就是“说人话”而已。/链接/于丹,生于1965年,文学硕士,影视学博士,当代著名文化学者。现任北京师范大学艺术与传媒学院副院长、教授,博士生导师。xx年,“xx第二届中国作家富豪榜”重磅发布,于丹以1060万元的版税收入,荣登作家富豪榜第2位,引发广泛关注。从1988年开始活跃在影视传媒实践的第一线,先后担任《在__

5、史册上》《太阳照常升起》《香港沧桑》等20余部大型电视专题片撰稿人。先后任《正大综艺》《环球》等电视栏目撰稿人,获1994年、1996年星光奖最佳撰稿奖。担任北京市迎战“非典”大型专题节目《非凡抗击》总撰稿,xx年任中国申奥片策划人,参与中央电视台新闻频道。近年来,于丹__电视台《百家讲坛》《文化视点》栏目普及、传播传统文化,以生命感悟激活了经典中的属于中华民族的精神基因,在海内外文化界、教育界产生广泛影响。语录一二一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。从某种意义上说,一个人心中有什么,他看到的就是什么。迷惑多是因

6、为眼界不够大,井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢?真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐,也不仅仅是人与人之间的和谐,还包括大地上万物和谐而快乐地共同成长;人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。关爱别人就是仁慈;了解别人就是智慧。如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星。要做到内心的强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。其实就像我们面前有半瓶子酒,悲观主义者说:这么好的酒,怎么就剩半瓶了?乐观主义者说:这么好的酒还有半瓶呢!多思、多想、多听、多看、谨言、慎行,这么做的好处就是让自己少一点后悔。人年轻时都是在用加法生活,但是到一定层次时,要学会用减法生活

7、。你的心灵如果被所得堆满,最后就会累于所得。选择一个朋友,就是选择一种生活方式。成功的职业,不一定是你心中的理想。成长是内心在历练中逐渐强大,所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的力量,知天命就是内心有一种定力去应对外界。我们的眼睛,看外界太多,看心灵太少。内容仅供参考

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