为什么有的人很怕麻烦别人？这是怎样的心理状况？.docx

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1、为什么有的人很怕麻烦别人？这是怎样的心理状况？为什么有的人很怕麻烦别人?这是怎样的心理状况?其实怕麻烦别人，是内心渴望依恋的表达。回避型的人不应该成为孤岛，而要真的接受他人、走进关系，一切并没有内心害怕的那么糟。试着依赖某个人，那是很美妙的体验，也是改变的第一步。下面是学习啦小编为大家收集整理的原因大全，一起来看看吧!怕麻烦别人，是内心渴望依恋的表达01我曾有个朋友，现在已不算朋友，因为在多年的互动中慢慢疏远了。现在想来，我们的交往就像某种“协议”：他孩子满月我随了300块钱，他随后就给我买了套书，定价308。有一次聚会我把他送回家，下车后他从车窗给了我20块钱，

2、说是车费。还有一次他住院，我们买了水果去看他，出院后第二天，他请我们吃火锅表达谢意。这样的事情发生过很多次，渐渐的，我害怕与他交往了，我不联系他，他也从来没联系过我。几年前，有一部文艺又暖心的电影——《桃姐》，整整火了一年。剧中，桃姐伺候了李家60年，病倒后不愿意麻烦李家，拒绝别人的搀扶，拒绝李家的礼物，固执地住进了敬老院，宁愿独守孤老，也不愿浪费李家少爷罗杰的时间。桃姐先后为李家老少五代人工作，温情与忠心可见一斑，着实打动了观众，可“坚持不麻烦”的举动引发了热议。最终，尽管李家少爷罗杰和桃姐形同母子，但桃姐不麻烦别人、坚强、独立、固执的性格还是深深印在我心中，至

3、今挥之不去。曾有一期《奇葩说》的辩题是：“不给别人添麻烦，是否是一种美德?”苏有朋首先提出概念要澄清：什么是“别人”，什么又是“麻烦”。粗略界定，“别人”是为了区别“亲密”的。亲密关系往往指家人和特别好的朋友，对我朋友和桃姐而言，我和罗杰都不算亲密关系，但也算不得别人。毕竟我和朋友交往了十几年，罗杰还是从小被桃姐养大的，我们是介于“别人”和“亲密”之间的那类。而“麻烦”的定义十分宽泛，我认为至少主观意愿的举手之劳，就不算是“麻烦”，比如我顺路送朋友、桃姐被搀扶。今天谈的“害怕麻烦别人”之人就是这样的人，哪怕主动为他们做一点小事，也会被拒绝或很快“还人情”，别人对他

4、好是有压力的。他们基本不会找人帮忙，别人最好也别找他，他们活在人群中，却又像是独立在人群外。还极少袒露心声，凡和情感、亲密沾边的总会逃开，只和你一起做事情，而且即使是做事情，也会分工明确，AA制是他们对待关系的态度。就像原来课桌上的“三八线”，谁也不能越雷池半步，否则就会有小惩罚。或者没这么极端，但总体生活关系中，他总不会有太多情感色彩，独来独往，不愿意走近别人，也不愿别人靠近，他人的关心与帮助，他们是不需要的。这其实是一种不那么明显的“回避型人格”。02他们回避的是依恋。他们是反依赖的，不管依赖别人还是被别人依赖，对他们而言，都是“很麻烦的事”。与他们打交道，无

5、形中会认同他们的“协议”，协议中心就是我做到我应该做的，你也要做到你应该做的，我们的关系就是责任与义务，别跟我谈感情。这就是我“朋友”给我的感受，在他给我费用时，我感到在他眼中自己什么都不是，还不如出租车司机。不相欠就不会有依恋。没有依恋，不论是爱人还是朋友，两清才可以安心。回避型的人认为，只要有依恋就很容易产生依赖，就会有伤害。不麻烦别人的意思是“我害怕对你有依赖”，这意味自己是脆弱的、无力的，这种脆弱感的暴露他们是承受不了的，会有羞耻感。这样的人在早年往往经历过这样的养育方式：一种是指望不上的养育。父亲缺失，母亲很弱，弱到自己没能力让孩子依赖，也或许是母亲本身

6、就有抑郁人格，整天长吁短叹愁眉苦脸，做任何事都无精打采没气力，或常年生病卧床不起。当孩子有任何需要，妈妈看不见，即使看见了也帮不上，不是不想帮，而是没有能力照料。如此以来，孩子慢慢形成这样的感受：我的需要是没人满足的。慢慢就变得独立，把情感需求藏起来，就怕被晾在那里，不但尴尬还很耻辱。还有一种父母，是非常要强要面子。不允许自己软弱，认为别人靠不住，每当孩子软弱就很气愤，经常教导孩子要坚强要独立、社会险恶只能靠自己。这也会让孩子觉得自己的软弱是可耻的。他们长大后就变成了不愿意麻烦别人的人，这样就不会暴露脆弱，也就不会暴露之后没人响应，就不会有羞耻感。我的朋友就是这样

7、，他的父母都常年生病，还互相指责，小时候常见场景就是父母无力地争吵，把他晾在一边，饭都没人做，很多时候都是他煮碗面，自己吃了，还要留给父母。他讨厌被麻烦，也讨厌麻烦别人，更不愿再去喂养任何人。在他看来，别人的资助都有目的，是想要自己去满足别人。还有更恐怖的，父母的养育方式是让孩子一直感到亏欠。不管任何事都要让孩子知道是为了他，孩子生下来养下去本身就是某种“投资”，是要去变现的。孩子一直觉得欠父母的，是要加倍偿还的，甚至一辈子都还不清父母的养育之恩。父母所有付出都是牺牲，所有爱都是辛苦，都是为了自己。这会让孩子觉得，自己之所以存在就是为了还债。就像哪吒“剔骨还父、剔

8、肉还母”，