读书心得1修心范文.docx

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1、读书心得1修心范文从长生奥秘二"生命的双重复合结构"，看到我们存在的真相。肉身不过是前台，亿万的性体才是幕后。我们的有肉体的五脏，就有与之对应的五脏神或五脏性，身体有亿万个细胞就有亿万个神。这些神靠德炁生存，常人的神都处在饥饿状态，因此才有各种疾病。心神属于性体部分，分三个层面两个系统，所谓得三心二意是也。三心：阴我性体、阳我性体、真我性体。各自有不同的司职，各自独立又互相制约，共同组成心性系统。道学把心区叫做"神藏"，三个心性体故名"三藏"。真我性体居住在最里面的核心区，阳我性体居住的区域包围着核心区，阴我性体居住在最

2、外层区域。阴我心代表世俗的自私心，阳我心代表正知正见，真我心是符合道的我。真我性体就是道德纯真的形体，每个人都具有。是宇宙中的道汇集的一点纯净的灵光，是在太极弦另一侧无极状态的高维空间上界形成的，是道德品质圆满的生命体，下降到四维以下空间进入人的身体。二意：指脾胃之土的阳意和阴意。也叫"先天意"性体和"后天意"性体。脾土也分阴阳，阳土又称戊土，产生先天阳意，阴土又称后天阴浊之意。当自己的意被阴我所主持，就产生很多错误的判断。先天真意，是当一个人德性修为达到相当程度以后，自然生发出来具有德性的主意和形成正确的判断。真正的一

3、心一意的境界是圣人的境界，上德的境界。这种境界可以通过实践道德经来逐步实现。在最初阶段，训练把阴我规范到阳我，进而升华到利他、利民族，而且对升华自己的生命有利。自我道德意识完善后，才能逐步建立起生发阳我意识、真我意识的系统。在一般人修德的水平还不高的情况下，阳我心神和阴我心神的对立矛盾常常比较明显。当身国内德性能量较弱时，即缺乏充足的德能支撑，特别是五德中某些关键成份不足以支撑起阳我心神的活动功能时，就容易表现出痴见(自我执着的识障)、偏爱、慢执心理现象，片面的我见之意识会根植于心中，痴迷固执，而缺乏阳我心神那种向上趋真

4、、灵动活泼的本性，从而难以启动藏识中的正见。难以透发其内在的能力，就必然会被阴我心神的阴意所蒙蔽和欺侮，常人所表现的这种现象，是最常见的。在后天意识(后天识神)上修，也就是在阴我性体、阳我性体的层面修只是基础，最重要的是在真我性体(先天元神)上修，透过一个终极的观察者，观察你自己。叫明心见性。隔断神经丛的那些链接，不再做环境自动反射的行尸走兽。迫使识神退位，自然无念，元神呈现时，便找到了真我。生命的组合命体和性体，性乃先天一灵，命乃先天一炁，二物皆属先天。若不明心见性，皆是旁门，先天终不可得，命终不可立也。性一全，命即立

5、也。元神也叫元意识。内丹就是凝炼常意识，净化潜意识，开发元意识的系统工程。致虚极，守静笃，元神就可以显现。元神现后，不用什么功法，大道自然，自然中虚空里的师傅、圣人就会与你沟通，穴道经脉完全开放，自由地吸收宇宙的德炁能量，性体的阳性能量充足，元神就凝聚成了阳神，有成熟的人格，是有形有相的自我，可以脱体存在，具有突破时空障碍的巨大神通。丹家把躯体叫"色身"，把阳神称作"法身"，也叫身外身。长生不死指的就是她。我画的那套内丹圣婴系列，表达的就是这个法身。一年前画的时候还混混沌沌，今天才在陈全林、胡浮尘、秦道宽、陈撄宁等老师的

6、启发下，历时一年才相对准确地领悟了自己画的内涵。对于一个已经有点通进去的人还这样艰难，对更多没通进去的人的艰苦程度可以想象。半年多以前，陈全林写了研究我的画的文章，可是文字可以看懂，真的并不懂，自己没悟到，就是没懂。直到今天才豁然开朗。在博客的留言中，看到说这本书找来看看，感觉很轻飘飘的。这些生命得天机，不是看看就能知道的，也不是什么知识，而是要刻苦地悟的。功力不够，德炁不足是悟不出来的。如果你知道了德炁的重要，就明白了圣人之心为什么要天下为公，没有大德入不了道。你也清楚了，为什么要抢着做好事，而且是自然无心地做的好事，

7、才有功德。有心做的只是福德。MSN（中国大学网）内容仅供参考