李充一生研究论文

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1、李充一生研究毕业论文目录引言…………………………………………………………………………………………………1第一章生平事迹……………………………………………………………………………………2第一节生卒年…………………………………………………………………………………2第二节家世……………………………………………………………………………………3第三节籍里……………………………………………………………………………………4第四节仕历……………………………………………………………………………………5第二章思想特征……………………………………………………

2、………………………………6第一节以儒为本………………………………………………………………………………6第二节好刑名之学……………………………………………………………………………7第三节兼综道玄………………………………………………………………………………8第三章思想渊源……………………………………………………………………………………9第一节社会背景………………………………………………………………………………9第二节李氏家族影响…………………………………………………………………………9第三节卫夫人影响……………………………………………………

3、……………………10第四章文学成就…………………………………………………………………………………11第一节诗……………………………………………………………………………………11第二节文……………………………………………………………………………………12第三节其它文体……………………………………………………………………………13第五章文论建树…………………………………………………………………………………14第一节《翰林论》的流传与内容……………………………………………………………14第二节《翰林论》的思想与特点……………………………………

4、………………………15第三节《翰林论》的地位与影响……………………………………………………………17第六章文献学贡献………………………………………………………………………………18结论…………………………………………………………………………………………………19致谢语………………………………………………………………………………………………19参考文献……………………………………………………………………………………………19附录一：李充论著著录简况………………………………………………………………………22附录二：现存李充作品一览表…………

5、…………………………………………………………242525引言李充是东晋重要的文学家、文论家、目录学家，曾有《李充集》二十多卷行于世。他对《论语》、《尚书》、《周易》等儒家经典和道学名著《庄子》颇有研究，并“注《尚书》及《周易旨》六篇、《释庄论》上下二篇。”[1](P2389)其《翰林论》是文体论在东晋发展的重要表现，对后世文学批评和总集编撰影响巨大。李充创制的“经史子集”四分法为后世所沿用，直至清代《四库全书》仍是如此。李充在文献学方面成就斐然，却一直没有受到应有的重视。历代评论多散见于各种史书和集序中，往往论其一点，缺乏全面评价。今人

6、对李充研究依然不足，大多是在文学史、文学批评史以及文献学方面的书籍中稍稍提及，十分有限。专力研究李充，而颇有成效者，屈指可数。曹道衡先生在《晋代作家六考》中对李充生卒年做了详细考证[2]（P301-302）。在《魏晋文学》中，曹道衡先生肯定李充文学方面的成就，但未作具体分析[3]（P210-211）。王发国先生在《是“弘范<翰林>”，还是“弘度<翰林>”》中对李充之字进行具体分析和考察，指出李充字弘度确定无疑，弘范乃是李轨之字[4]①刘勰《文心雕龙序》曰：“弘范《翰林》”，实质是将李充字与李轨字混淆，应为“弘度《翰林》”。。徐公持先生在

7、《魏晋文学史》通过对《嘲友人》、《吊嵇中散》、《九贤颂》等作品的分析，肯定李充在文学方面的成就，以及儒道互现的思想特征[5]（P460-462）。余曆雄先生在《论李充<翰林论>的学术渊源与文学观念》中重新分析李充的学术思想及其《翰林论》在魏晋文学史上的重要地位[6]。闫春新先生《李充<论语>注简论》一文，分析李充儒道兼综而侧重儒教的思想性格和学术观念[7]。以上研究成果表明，李充正越来越受到学界的重视。但诸种研究都仅仅注意到李充成就的某一方面，没有进行全面立体的陈述。因此，本文试图从基本史料入手，考察李充生平事迹、思想特征、思想渊源、文

8、学成就、文论建树和目录学方面的贡献，对李充思想、作品、学术等作尽可能全面的评价，确定其历史上的重要地位。全文结构如下：第一章重点考察李充的生卒年、家世、籍里、仕历等。第二章分析李充以儒为本、好刑名之学、兼综