出师表读后感500字_出师表读书笔记五篇.docx

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1、出师表读后感500字_出师表读书笔记五篇《出表》出自于《三国志·葛亮》卷三十五，是三国期(227年)蜀汉丞相葛亮在决定北上伐魏、夺取长安(今汉长安城遗址)之前给后主刘禅上书的表文。表文以议论主，兼用记叙和抒情。下面是小编整理的几篇后感，供大家参阅今天的是九上的语文文《出表》，是葛亮写的名篇，我想：既然是“神人”葛孔明先生写的，那可真是要好好拜读一番。便认真的读了起来。果然是一位大家啊，第一句要不今天可真是要出丑了。话里就有我不认识的字，汗⋯⋯幸好哥哥的上标有拼音，研究了一会儿后，屋里便美妙的文字里。传出了我朗朗的读书

2、声，着着，我就陶醉在了这精、然只是一次请战书(求后主同意他去把曹操的大本营包了子)，但是却写得气磅礴，诸葛亮为人的大气，豪迈之情不知不觉的便流露在字里行间，使我王某人(嘿嘿，献丑了)不禁深深佩服了一把。篇表里反映出了许多和道理，许多也是我当代人很需要学的。比如这一句：亲贤臣，小人，此先所以兴隆也;小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。意思就是近臣，远离小人，这是先汉兴盛的原因;亲近小人，远离贤臣，这是后所以衰的原因。句告了我们，我要将于君子相交，与君子在一起时间长了，就能收到君子的感染，久而久之，自己也就成了君子。我们应当离小

3、人，和小人呆在一起时间长了，自己也会变的小人。就和“与善人居，如入芝兰之室，久而不其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”的道理是一样的。从篇表中，也能充分看出葛亮的虚，如“庶竭驽钝”一句中，驽钝就是诸葛亮的辞。这里也充分看出了诸葛亮的大家风范。之，读《出表》一文，感受多。读过《出表》的人，无不被诸葛亮的忠诚所感动，那句句肺腑之言是一个臣子对君主的忠言，更似一个长辈对晚重心长的教。从“今天下三分，益州疲敝”，国危急存亡的担忧，到“陟臧否，不宜异同”、“臣，小人”的规劝，从追念“先帝不以臣卑鄙

4、，猥自枉屈，三顾臣于草之中”，到“遂先帝以驱驰”、“受命以来，夙夜忧虑”的感恩，足以看出诸葛亮是一个有德、有能、重情重义之人。可惜，这么一个集智、聪、能于一身的人，竟不得不听命于一个蠢、笨、愚的君主刘禅。尽管诸葛亮一生南征北战，戎马倥偬，但最终自己为之而倾尽毕生心血的王朝，还是片片降幡。凭诸葛亮的聪明，难道他不知道所追随的君主是个昏君?难道不知道所效忠的是一个日暮途穷的王朝?否!是他的愚忠思想害了他，他知道所从事的事业成功率几近于零，可还是明知不可为而为之!诸葛亮在人格上，是值得敬重的，可是在现实中则是可悲的!读了《出师

5、表》一文后，我逐渐明白了。《出师表》的前五段主要讲述了诸葛亮对后主刘禅提出的三条建议。第一段中诸葛亮分析了天下大事，提出了广开言路这一政策;第二段中，诸葛亮为后主分析对宫中府中赏罚不一，会使朝廷动摇，借此又强调了严明赏法这一内部政策;三到五段中诸葛亮提出了最为重要的建议——亲贤远佞。后部分中他讲述了征战史和对后主的劝谏，表明了自己对汉室复兴的决心。(这是写文章吗?像是总结段意!)在此表中，我真正见识到了诸葛亮的才华横溢，为汉室“鞠躬尽瘁，死而后已。”我认为三条建议中最好的还是亲贤远佞，它是其他的基础，也是关键部分。因为只

6、有做到这一点，才能广开言路，接听善意之言;严明赏罚才能真正的做到。其实，诸葛亮的这三条建议在实际生活中也十分实用。我们只有广开言路，听从多方面的建议，从中仔细的筛选，才能将事情做得更好;而且如果赏罚不严明，那么不同的人犯下同样的错，受不一样的处罚，大家一定会有意见，弄得大家不和睦;(此处衔接突兀)再者说我们在社会上与一些小混混长期接触，定然会去一些不良的场所，会学许多坏的习惯。所以，这篇千古名文值得我们去细细的品味，好好的运用!《出师表》从古至今可以说是所有的忠臣学习的典范，也是诸葛亮留给我们的宝贵的精神财富。通读整篇出

7、师表，最大的体会就是诸葛亮的深思熟虑以及心思缜密了。在整个的出师表当中，诸葛亮就像是一位绅士的英国管家一样，将所有的可能出现的情况都做了一个详细的列表。而且，在这个列表当中，也是充当了一个闹钟的作用，将所有的能够想到的都挥洒其中。但是，虽然一切的安排都是如此的缜密，最终的阿斗还是没能够像预期的那样获得最后的胜利。其实，其中最重要的原因可能恰恰就是诸葛亮的这一份缜密的心思。因为，在整个的过程当中，诸葛亮都没有将阿斗视作一个也是有自己想法的对象。而是像一个幼儿园的老师一样手把手地教导着阿斗该怎么办。也正是因为如此，所以阿斗并

8、没有任何的危机处理能力。对于诸葛亮提及的情况可能能够按照预先的计划逐步实行，但是一旦出现了计划之外的情况，整个的进程就完全被打破了。所以说，诸葛亮确实是一位大忠臣，但是却不是一位很好的教导者。他有着无人能及的智慧，但是他的智慧只是在于本身的行动当中。所以说，忠臣虽然是最大的智者，但是不一定是最佳的导师。从孔子的观点来