2017届安徽省淮北市濉溪县高三第四次月考语文试题(图片版).doc

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1、1212121212121212122017届濉溪县高三第四次月考语文试卷参考答案1.B(此题考查对文中重要概念的理解。B项,“它……不主张……改造自然”误。原文是“……不强调征服自然、改造自然”。“不强调”并非“不主张”;况且,“不主张征服自然”固然不错,“不主张……改造自然”明显荒谬。)2.D(此题考查理解文章内容和筛选整合文中信息的能力。D项,“我国古人力图用和谐的音乐来处理……等关系”有误,原文是“我国古人将音乐的和谐作为处理……等关系的模型”,意即我国古人在处理人与人、人与社会、族群与族群、人与天地等关系时,希望这

2、些关系能像音乐那样,达到和谐境界。)3.C(此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。C项,强加因果。原文倒数第二段是说,若推究事件的文化根源,可以发现:残酷的宗教战争及20世纪两次世界大战的爆发,其文化根源都在于“在西方文化和西方价值观中,有一种冲突意识……宰制他者”,但不能据此说这些战争爆发的原因是“西方文化和西方价值观中的冲突意识”,因为“文化根源”与“原因”不可等同。再说,说“西方文化和西方价值观注重冲突”,将“注重冲突”说成整个西方文化和西方价值观的特征,也不符合原文。)4.C5.A(“荫”是指由于户主有功,而

3、给予子孙入学或任官的权利,“荫子”,妻子因丈夫有功劳而得到封号,是“封妻”。)6.B(皇帝“大为高兴”在文中没有依据,升任是之后事情。)7.(1)皇帝派使者送去蜡书,把褒扬宠任张叔夜的事情传告各地,但仍没有军队开来。(“赍”“褒宠”“檄告”“迄”句意各1分)(2)写信给金兵两位元帅,请求立太子为帝来顺从老百姓的期望。两位元帅大怒,追到军中,叔夜仍然像当初那样抗命请求,于是跟着皇帝到北方金国去。(“移书”“从”“抗请”“北”句意各1分)张叔夜字嵇仲,是侍中张耆的孙子。年轻时喜欢谈论兵法,因父荫被任命为兰州录事参军。兰州本来是汉

4、代金城郡,属地在最边缘的地方,依靠黄河自固,每年黄河冰期,一定整军以备,士卒几个月不离武器。叔夜说:“这不是上策。不找险要地势防守,却让敌人逼近黄河,我方就危险了。”有个叫天都的地方,介于五路之间,羌人侵犯内地,一定先到那个地点集中,然后商议侵犯的方向,每次一集中五路所达之地都惊惧恐慌。叔夜巡视那里的地形,谋划攻取之策,最后夺到了,设为西安州,从此兰州没有羌人之患。靖康改元,金兵南下,叔夜再次上章请求拨给骑兵,与诸将并力截断敌人归路,奏章未上报。改任知邓州。四道设置元帅,叔夜兼任南道都总管。金兵再次攻到,钦宗下手令催他入京保

5、卫。立即自己统率中军,他的儿子伯奋率领前军,仲熊率领后军,共三万人。第二天出发。到了尉氏,与金人游兵相遇,转战前进。十一月最后一天,到达京都,皇帝到南薰门接见他们,军容非常整齐。入宫谈话,张叔夜认为敌人兵锋锐利,希望像唐明皇避安禄山之乱那样,暂时到襄阳然后再准备到雍。皇帝点头同意。加任他为延康殿学士。闰月,皇帝登上城楼,叔夜在玉津园排列军队,铠甲放光,在城下拜舞。皇帝越发高兴,升任他为资政殿学士,令他带兵入城,不久任签书枢密院。接连四天,与金兵大战,斩杀金兵金环贵将二人。皇帝派使者送去蜡书,把褒扬宠任张叔夜的事情传告各地,但

6、仍没有军队开来。城陷后,叔夜受伤,父子仍竭力作战。皇帝再次驾车出城,叔夜因此叩马而谏,皇帝说:“我为了百姓的缘故,不得不亲自前往。”叔夜痛哭着再次跪拜,人们都哭了起来。皇帝回头喊着他的字说:“嵇仲努力吧!”金人打算另立异姓为帝,叔夜对孙傅说:“现在的事态,只有一死而已。”写信给金兵两位元帅,请求立太子为帝来顺从老百姓的期望。两位元帅大怒,追到军中,到了后来叔夜仍然像当初那样抗命请求,于是跟着皇帝到北方金国去。途中不吃饭,只不过不时喝些汤而已。到达白沟时,车夫说:12“过了界河了。”叔夜就突然惊起,仰天大呼,于是不再说话。第二

7、天,去世,终年六十三岁。死讯传来,朝廷追赠他为开府仪同三司,谥号为忠文。8.B C (B“辅政尽忠”无中生有,此时梁已被灭;这里表达的是时光流逝而诗人却年年如故的悲哀之情。C。眼前萤火虫像破碎的火星一样飞舞,深秋之后,它们命不久矣,这是在感慨身世飘零就如同飞舞的弱小流萤,也是在悲苦自己多年羁留敌国,不知有限的生命年光里还能否再回到故国家乡。)(选对一个2分,两个5分)9.①本诗中的“琴声遍屋里,书卷满床头”是说中夜生起愁思,于是弹琴读书。(1分)幽幽琴声响遍屋里,诉说着无边无际的愁,满床书卷翻遍,愁思难解。通过“琴”“书”等

8、意象抒发了无法解脱的深广复杂的愁苦、忧思之情(2分)②而陶渊明《归去来兮辞》中的“乐琴书以消忧”是说弹琴读书能获得快乐而消除忧愁,(1分)通过“琴”“书”等意象抒发了摆脱忧愁缠绕的官场生活,回归田园的快乐之情。(2分)10.(1)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(2)千呼万呼始出来,犹抱琵琶半

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