《六一居士传》课件3

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1、＜六一居士传＞２００５.９　　　　　林国松六一居士传欧阳修中国北宋政治家，文学家。唐宋古文八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。庐陵欧阳修欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高，影响也最大。他是唐宋八大家之一。他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出文以明道的主张。他所讲的道，主要不在于伦理纲常，而在于关心百事。他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。欧阳修的文学创作欧阳修一生写了

2、五百余篇散文，成就斐然，著有《五代史伶官传序》、《朋党论》、《醉翁亭记》、《秋声赋》等。他与宋祁一起重编《唐书》，还自著《五代史》，后人称之《新唐书》和《新五代史》。代表作文章背景熙宁三年，作者由知青州改知蔡州后，自号六一居士，作此文以明志。春蚕丝尽，蜡泪将干，作者把毕生的精力献给赵宋王朝，应该得到休息的时候了。况且，在宦海沉浮中，几度贬官，历尽坎坷，到这时候作者意志已十分消沉，“穷则独善其身”已成为思想中的主导。所以作者在文章中便一再流露出急于归隐退出官场的愿望，字里行间流露出作者无可奈何的苦闷心情。字词注音初

3、谪（zhé）滁山颍（yǐng）水此庄生所诮（qiào）涿（zhuō）鹿轩裳珪（guī）组恻（cè)然赐其骸（hái）骨偿其夙（sù）愿佚（yì）讫（qì）无称焉1、欧阳修自命名为“六一居士”之前有别的名号吗？2、欧阳修为何自命为六一居士？3、作者定名为六一居士的目的是什么？4、沉醉于五物的乐趣是什么？5、本文作者提出了哪几条隐退的理由？课前思考文章结构六一居士传一、更号原因二、“六一”之乐三、三宜归去向往归老第一段字词解析1、六一居士初谪滁山谪：贬官2、将退休于颍水之上古：辞退官职今：职工因年老或残废而离开工作岗

4、位退休第一段翻译六一居士最初被贬谪到滁山乡时，自号醉翁。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。第二段字词解析1、是为五尔尔：通“耳”，罢了。2、以吾一翁以：把，介词3、此庄生所诮畏影而走乎日中者也诮：责备　讥讽畏：害怕古：跑今：指人的脚交互向前移动走4、聊以志吾之乐尔聊：姑且以：用，用来志：记，记述尔：通“耳”，罢了。5、吾之乐可胜道哉乐：乐趣胜：尽6、方其得意于五物也方：正当其：指作者自己7、阅大战于涿鹿之原阅：观看8、未足喻其乐且适也足：能够喻：形容其：自己的适：舒适9、

5、然常患不得极吾乐于其间者，世事为吾累者众也患：忧虑不得：不能极：尽情累：形容词用作动词，拖累10、其大者有二焉大者：大的方面11、轩裳珪组劳吾形于外劳：形容词的使动用法，使……劳累形：身体外：外面12、使吾形不病而已悴病：名词作动词，生病已：已经悴：憔悴13、吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之乞：请求一日：某一天恻然：恻隐之心哀：哀怜14、庶几偿其夙愿焉庶几：表可能、期望夙愿：平素的愿望15、此吾之所以志也古：……的原因今：表因果关系的连词16、子知轩裳珪组之累其形子：您累：使……劳累其：自己的所以17、累

6、于彼者已劳矣累:形容词作动词，被拖累彼者：官场18、吾其何择哉其：指代上文所说的两方面19、置之，区区不足较也置：停止足：值得较：比较本段特殊句式1、六一，何谓也？（宾语前置，应“六一，谓何也？”）2、此庄生所诮畏影而走乎日中者也（……也，表判断）3、方得意于五物也（状语后置，“于五物”应在“得意”前）4、虽响九秦于洞庭之野（状语后置，“于洞庭之野”应在“响九秦”之前）5、世事之为吾累者众也（定语后置，应“吾累者之世事”）6、此吾之所以志也（……也，表判断）作者之“乐”之如何？（1）太山在前而不见，疾雷破柱而不惊

7、，专心至极，能不受任何外物干扰。（2）虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也，真可以说其乐无穷。（3）轩裳组劳吾形于外，忧患思虑劳吾形于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？表明世事令他烦忧，希脱身于世俗杂务，回归自然，寄情五物。第二段翻译有位客人问道：“六一，讲的是什么？”居士说：“我家藏了书一万卷，集录夏.商.周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢？”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是‘六一

8、’了吗？”客人笑着说：“您大概是以为想逃避名声的人吧，因为屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人；我将会看见您像那个人一样，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，但也知道没有必要逃脱；我取这个名号，姑且用来表明我的乐趣罢了。”客人说：“你的乐趣怎么样呢？”居士说：“我的乐趣可以说得尽吗！当自己在这五种物