历史ⅱ人教新资料第3课古代商业的发展每课一练.docx

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1、历史ⅱ人教新资料第3课古代商业的发展每课一练(：25分分：50分)【一】(每4分，共32分)1、《史》，秦至隋唐，“法律商人，商人已富矣”。明中国古代商()A、期停滞不前B、受官府制但仍有展C、一直非常达D、基本不受政府政策的影响解析：此考学生的分析能力。“法律商人”是抑商，而“商人已富矣”那么反映了商有的生命力，受制，但仍有展。答案：B2、唐德宗曾向安富商借八十余万，些富商开了存放和借的机构，当叫()A、B、柜坊C、票号D、邸店解析：此考学生的再再能力。唐朝柜坊是富商大、族官僚、高利者存金物和借的机构。答案：B3、(

2、2017·天津高考)宋人云：“家打麦声彭魄，西家雪能白。⋯⋯家麦香扑扑，西家新谷。”中反映了宋代()A、品商品化程度提高B、手工在村展C、开始出独立的手工家庭D、手工者脱离生解析：此考宋代商品的展状况，意在考学生准确解材料信息、迁移知的能力。从材料信息可以看出，“西家”行生，然后把掉取谷子，明宋代商品已有了大展。答案：A4、(2017·浙江高考)清乾隆年州《吴永禁官吏占用江(杭州)会碑》：“商捐，建会，所以便往而通易，或存于斯，或客栖于斯，集商交易不可缺之所”。以下法中的是()A、碑文反映出杭之的商系B、会商人出建造的

3、地方商中心C、会旅居异的同商人所建D、会同一地域商人活的重要所解析：此考学生会概念的理解以及从材料中取有效信息的能力。材料明同商人建工商会是了招待行旅，存放物，而不是作地方的商中心，法；C、D两材料都有所表达；由材料中州《吴永禁官吏占用江的可看出杭两地的商系，故A法正确。B项说(杭州)会碑》答案：B5、(宋)陈元在《广》中：“同州以二月二日与八日市，四方村民集，蚕桑所用，以至檐、椽木、果、器用物皆至，其千至万者。”此材料理解不正确的是()A、集市商品交易种比多B、定期的集市在村已出C、商品易以服耕主D、市的和空限制被

4、打破解析：此逆向，从材料看村出集市，商品种多，但是注意是服于生的商品，A、B、C三符合材料；从干同州集市的限制，明尚未打破空限制，故D符合意。答案：D6、州出土了一明清期的碑刻，了一起商侵案，“近有无耻之徒，假冒本堂牌，或字同音，混似射利，粘呈牌，叩求示禁”。反映出州()A、本主萌芽的出B、矛盾尖C、商法律十分完D、商品达解析：材料反映了当出假冒商侵案，官府立碑行禁止、范。分析各，A本主萌芽出在材料中未反映；B可排除，材料没有反映矛盾；法律十分完的法不准确。D。答案：DC商7、古代中国商展了一个漫的程，以下商象出的

5、先后序排列正确的是()①官府控制商的局面被打破②中外易逐展起来③副品大量入市成商品④集和夜市盛A、①②③④B、②①③④C、①③②④D、①②④③解析：此考学生的再再能力。①生在春秋国期，②生在西期，③出在明清期，④生在宋朝，故正确的序是①②④③。答案：D8、(2018·天津高考)可·波在描述中国某港口：“山大或他港运胡椒一船赴基督教国，乃至此刺桐港者，那么有船舶百余。”“刺桐”是指()A、泉州B、广州C、州D、元解析：解答此的关是把握住。根据所学知可知，可·波在元世祖到达中国，元朝外易最大的港口是泉州。当泉州因城大量种

6、植由海外引的刺桐而得名刺桐，因此答案A。答案：A【二】非(18分)9、以下材料，回答以下。材料一宋代已含有近代商的很多因素。公元9世中国出了票形式的(飞钱)，用于从遥的外地商品。随后私人金融家开始行票据，只需付3%的手即可成。1023年政府收了最有名的一家庄，票据首次成由政府担保的。和手工的分工需要同达的。宋朝的中国已有了一些人，奔走于地方市与中央市之。宋朝人精通批和零售的概念⋯⋯已有了理，与自己非非故的人的公司。宋朝有理家，客的投。——[美]斯·默里《文明的解析》材料二宋代造和的数量相当大。据《宋史·食志·》：“皇佑

7、(宋仁宗年号)中，、池、江、建、韶五州百四十六万，熹、邛、三州大二十七万。”材料三(提)便去身摸出五两来子，放在桌上，看着史道：“洒家今日不曾多得些出来；你有子，借些与俺，洒家明日便送你。”史道：“直甚么，要哥哥！”去包裹里取出一十两子放在桌上。达看着李忠道：“你也借些出来与洒家。”李忠去身摸出二两来子。提看了少，便道：“也是个不爽利的人！”——《水》(1)(2)(3)依据材料一指出，宋代出了哪些新的因素？(6分)要分析材料二所述象与材料一有何系。(4分)“文史互”是史研究的一种重要方法，“从史出”是史学探究的重要原

8、那么，而史料的可信度是其中最关的。上述材料的相关信息行分析，判断宋代普通民众日常生活中使用的主要是哪一种，并述理由。(8分)解析：此考学生、分析的能力。第(1)，要抓住材料中符合“新的因素”的信息；第(2)问，材料二表达了宋代大量铸币的现象，这与材料一宋代商业发展有直接关系；第(3)问，注意解题的关键是“宋代普通民众日常生活”，要