《月光启蒙》的听课心得.docx

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1、《月光启蒙》的听课心得《月光启蒙》的听心得早就听胡老的名字，只是一直无听到她的。次有机会在家口听到她的，真是非常期待。前几天先在上了一些她的料，知道胡老教音，学朗，当目主持人，我就想，胡老的堂必然激情，必然充情画意。果然，在今天《月光启蒙》中，我就看到了胡老的意追求！正是胡老一篇散文的意解，才把月夜、童、母、黄河文化、民些抽象具象的概念揉一体，伴随着胡老的意抒，孩子一次次走月夜，走童，走母，也走了厚重郁的黄河民文化中⋯⋯一、造境，品月夜。在中，胡老抓住“童年的月夜永是美妙的”一文中的关句，采用多种方式展开析和品。她采用回往旋式的一唱三，把文主的把握和情感基的一推

2、向高潮。胡老首先用着深情的言引出主句“童年的月夜永是美妙的”，把文字叠印在背景夜空湛，明月如的件里，渲染了月色朦的特定境；接着学生直面文字本身，圈圈画画，品月夜之美，，理解感受美妙的意境；然后胡老用自己的一般的引引学生从童歌中感受文字之美，不断回复那一句“童年的月夜永是美妙的”，引学生的情感之脉与文本、与教一起振，此的文本，已成了胡老着意要造的文境、境了！二、唱童，吟文化。歌童是化的民，是朴素的歌和善良的心灵的密交融，是淳朴的母启蒙孩子的“芳香的音韵”、朴素的文本，是文化的厚重的淀，也是胡老在教学中要着意挖掘的文化源。了学生感受到母在月光下用甜甜的嗓音“我”吟唱

3、的“像三月的和，像小溪的流水”，而且“了她那芳香的音韵”的歌童，胡老先后采用了如下的方式：1、引入温州歌，学生初步感受民歌的奏与韵律；2、用具有感染力的言描，使学生入歌童所吟唱的情境之中；3、用黄河故道的'民曲吟唱了文中的“月亮出来亮堂堂⋯⋯”的歌，声情并茂，燃起学生吟唱歌的味与激情；4、学生用自己感受到的方法和奏吟唱，体悟自己心中的歌韵味。通以上的方式，使学生仿佛真的走那溶溶月光下，高高草堆旁，耳聆听到母那“像三月的和，像小溪的流水”一般的歌。我想，在个不断回旋着孩子清朗的吟唱的文堂上，我是受到了深深的感染的，也就意味着，胡老着意要引的化的目是成功的，她把孩子

4、了一个充溢着的民、文化的境之中了。三、夯言，品味“启蒙”。胡老的我的第三个感是夯。在意的行走中一步一个脚印着学生学言。我来看胡老在本中运用字理解“启蒙”，并且化了生“笆、辰、混沌、花落”，准声和多音字，一步走得相当得致。在学生整体感知文本所叙述的大意，胡老引孩子扎扎的从散文中引出“唱歌，唱童，，猜”的核心内容，然后引学生言能力把文大意成一句，再成两个“月光”“启蒙”，提醒孩子再一次把目光聚焦到文“启蒙”中。的引程，正是我的学生所需要的踏踏学言运用言的程。在教学歌的候，胡老一步扣住“启蒙”一，引学生吟“小孩，上南山⋯⋯”、“小老鼠，上灯台⋯⋯”、“毛娃哭，住瓦屋⋯

5、⋯”“⋯⋯凰凰一，先盖瓦屋后盖楼⋯⋯”的歌，学生自己从中感悟到了什么，以此来更深刻地感受“启蒙”的含，从字理到字再到字韵，胡老教三步曲走得扎走得有效！同，胡老“黄河故道不五谷，却歌”的两个“”字的用的挖掘和探究，可至极，“”歌的“”所涵的生命意象在胡老的深度解中然而出，相信个“”字的意象感会深深烙在一个上班的每一个孩子心中。也在我每一位听老的心里扎下了揣摩言，扣扣文的文教学理念！感胡老我的精彩堂！【《月光启蒙》的听课心得】相关文章：1.2.3.4.5.6.7.8.模板,内容仅供参考