今天我们怎样做教育2.doc

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1、今天我们怎样做教育2提起卢志文,人们自然会想到民办教育,想到“新教育”。作为民办教育的领军人物,新教育的倡导者和实践者,他的一些探索和思考包含了丰厚的文化底蕴,充满了理想主义情怀,让人感受到智慧的启迪。《今天我们怎样做教育》一书是卢志文多年管理经验和教育智慧的精华集粹,他对学校管理和教育思考的经典篇章已通过他的博客和“卢志文在线——学校管理论坛”广为流传,读后让人不得不钦佩他的深邃和睿智,他巧妙地将传统文化与现代管理理念有机结合,张扬学校个性,熔炼品牌精髓,用生动的实践和系统的研究探索着一项民办教育平民化的现代学校制度,迅速提升了学校的办学质量与品位。正如书评中写的那样:“他富有人文关怀的

2、管理措施,脚踏实地的品格,率真仗义的性情,处变不惊的心态,融汇在他幽默灵动的文字中,读之如饮佳茗,常有醍醐灌顶之感。”卢志文是民办教育界赫赫有名的“草根教育家”,曾担任过初中化学教师,教务副主任、副校长,1999年淮安外国语学校初创,他是首任校长。现任翔宇教育集团总校长、翔宇教育集团宝应中学校长,世纪教育发展研究院执行院长。他主张用“脑袋”行走,做思考的实践者;用“脚板研究”,做实践的思考者。他用10年时间使一所初中校发展为在两省四个地区拥有10所学校5万余名师生员工的现代化教育集团。朱永新教授给他的评价是:“从容,坚韧,讲大局,识大体,明大理。”做一名“实践的思考者”和“思考的实践者”是

3、卢志文校长终身的追求。他体会到,缺乏“思考”的“实践”,是盲目和低效的,容易陷入“经验主义”甚至“盲目蛮干”的泥潭。他主张“用脑袋行走”,做“思考的实践者”。在做《“实践的思考者”和“思考的实践者”》一文中他写到:“勤于学习,才能善于思考。要做一个思考的实践者,就必须首先成为一个勤奋的学习者。”“学习理论是提高思考水平的捷径。没有足够的理论高度,就不会有实践中的那些远见和卓识、胆略与思路。许多人对读理论书籍不感兴趣,那是因为没有读进去,真正读进去了,有了收获,就会越读越想读,越读越觉得自己读得太少,而不是太多。”“精通业务应该是做校长最基本的要求。在教育教学业务上的‘精度’,是校长的科学决

4、策能力和非权力影响力提升的基础。”“对教师而言,广博的文化知识和扎实的本体性知识同样重要的地位,管理也是这样。校长的知识结构,应如金字塔,既要有精度、高度更要有宽度、厚度。我们可以成为某一方面的专家,却不可能成为方方面面的专家,但我们一定要知道方方面面的专家是谁。‘海纳百川,有容乃大’,向书本学习,向社会学习,向他人学习,向实践学习,是我们扩大知识面的基本途径。”他曾经策划了一场“吃螃蟹”的教育体制变革,去闯“公办名校整体民营”的禁区。这是一个“蛇吞象”的并购计划,以一所创办不到两年、只有16个班级的初中,兼并一个县包含县中在内的最好的三所公办学校,这个“高难度”“高风险”的宏大计划竟然奇

5、迹般的成功了。完成一篇策划书也许是很容易的,但一份最终能变成现实的策划书,每一个字都应该是长期思考的结晶。卢志文校长认为,没有“实践”的“思考”,是空洞和浅陋的,容易流于形式,浅尝辄止,或者夸夸其谈,空发议论,到头来难免牢骚满腹,一事无成。他主张“用脚板研究”,“摸着石头过河”,做“实践的思考者”。他喜欢把自己的思考成果和实践体会用通俗的语言和平实的文字与别人分享:“名校扩张过程中,不必担心因为机会太少而饿死,应该警惕机会太多消化不良而消亡。一个团队的真正挑战,不在于如何创造机会,而在于如何选择机会。”“人有两个冤家,一个小冤家是无知,一个大冤家是不知道自己无知。”“校长要做闹钟,通过敲打

6、自己去提醒别人。”“经营学校,要有‘做强’、‘做大’的意识,但‘做强’不是‘强做’,‘做大’不是‘大做’。”“制度的生命在于执行,不要把‘强化’管理异化为‘墙化’管理,翔宇要做到‘墙上无制度,心中有规范’。“‘讲’不等于‘懂’,‘懂’不等于‘会’,‘会’不等于‘通’。由讲到懂,依赖学生主动地‘学’;由懂到会,需要学生科学地‘习’;由会到通,离不开学生独立地‘悟’。”“当好副手,首先得‘中用’,其次得‘把用’,第三能‘自用’!“好教师要具备‘四真’:真情实感,真抓实干,真才实学,真知灼见。”“管理者仅会‘向下领导’是不够的,还要善于‘平行领导’,学会‘向上领导’。”……纸上得来终觉浅,绝知此

7、事要躬行。卢志文校长告诉我们:从个人成长的角度看,丰富的实践也是年轻人从幼稚走向成熟,实现书本知识向实际知识转化,实际知识向实际能力转化,实际能力向实际成果转化的必由之路。“社会是课堂,实践是砺石,他人是吾师,自身是关键”,只要我们能乐于奉献,敏于学习,勤于思考,勇于实践,善于总结,坚持做一名“实践的思考者”和“思考的实践者”,就一定能不断进步,赢得成功。

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