我该如何应战百变教育.doc

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1、我该如何应战百变教育——青年教师技能大赛有感九资河小学张荣辉20世纪以悄然逝去，迎接我们的是充满机遇和挑战的21世纪。我们有责任和义务面对新的社会变动来寻思新的世纪教育，《中国教育改革和发展纲要》指出“谁掌握了21世纪的教育，谁就能在21世纪的国际竞争中处于战略主动地位。”这是一个新时代对于教育提出的呼唤，同时也对教育活动的具体实施提出了更高的要求。每一个教师都面临着一个新的“角色学习”“角色规范”“角色适应”和“角色创造”的问题。英国著名教育家洛克曾说“我们童稚时期所得到的印象，哪怕极其微小，乃至无法察觉，都有极重大、极久远的影响，犹如江河的源头，水性异常柔弱，一点点人力便可以影响河流的流向

2、，乃至使河流的方向根本改变；总之，从源头上加以引导，河流就接受了不同的趋向，最后流向十分遥远的地方。”由此可见早期教育的重要性，而作为一名从事基础学科的小学教育工作者，在大力倡导新课程的今天，我们不得不思考一个问题：具有什么样素养的教师才是一名合格的小学教师？谈及这个话题，我不禁十分感慨于日本进步教育家小原国芳的理念“一切所谓教育教学的各种思潮，它们都具有这样一个侧面的开拓意义，当固守其中任何矛盾一方时，就会成为偏于一方的片面教育。教育的理想是唯一的，那些二元均衡形成的协调统一，就是教育的理想，如果换用其他说话，就是培养全人。”小原国芳先生一生追求全人教育的伟大理想，推崇人的全面发展，反对压抑

3、儿童天性的传统教育。曾今他面对日本的教育现状感叹道：“高中之下，直至小学，无不纷纷偏重智育，汲汲于升学考试准备教育，特别是高考预备学校的繁荣发展势头，这不是世界教育上的耻辱又是什么呢？”尤其可悲的是，我们中国这个央央大国正重蹈日本的耻辱之路，愈发严重却难以革新，不得不说是孩子的悲哀，教育的悲哀，整个民族的悲哀！小原国芳指出，人类的全部文化有六个方面，即学问、道德、艺术、宗教、身体、生活。学问的理想是真，道德的理想是善，艺术的理想是美，宗教的理想是圣，身体的理想是健，生活的理想是富。这六个方面就像庭院中盛开的大波斯菊（六瓣花），每个花瓣代表一个方面，和谐共存，共同发展。这样的发展观尽管存在某些可

4、商榷之处，然而不可否定小原国芳的全人教育思想是世界教育史上一颗璀璨的明珠。纵观发展迅猛极具竞争的21世纪，培养全人的思想更加毋庸置疑，既然我们需要的是全人，培养的是全人，由此看来我们这些教育者，不应该是小聪明的专家，实际上必须是崇高的全人。每每想到此点，自觉惭愧，无论是知识素养还是其它都只是凤毛麟角，为了应战百变教育，争当一名合格的现代化教师，我立志从以下几个方面加以努力：（1）努力提高哲学素养。哲学是揭示一切现象内部本质问题的学问，研究哲学，可以获得正确的人生观、教育观以及探究一切问题的态度与方法论。一个不懂哲学的教师，他的教学不是为了儿童的发展，而是借儿童为手段沽名钓誉。这样的教育者纯粹是

5、毒害少年儿童，摧残中华民族的未来。因此作为一个教育者，我们必须以细致周密的态度了解儿童心理，引导儿童的思想走向。（2）要有风度与幽默感。儿童具有模仿的天性，因此教师的风度极其重要，我们应该时常面带微笑，光靠教师的笑颜教室就会明朗起来。注意自己的仪表应淡雅、适度，过分的打扮或奢侈反而会引起反感甚至扭曲学生的审美观。其次教师应有懂得幽默和开阔的胸怀，幽默是人生的润滑剂，要做一个思想灵活，应付自如的人。在生活中，有很多小肚量的老师和自己的学生斤斤计较，面对孩子无意的挑衅，为了所谓的师者尊严大煽耳光，结果煽走了教师本人的慈爱，煽走了孩子的尊严，甚至激怒了孩子幼小的心，这才发生学生谋杀老师，孩子跳楼自杀

6、的惨痛悲剧。（3）加强自己的艺术修养。我始终觉得一个不懂艺术的老师是一个没有情趣的老师，万分惭愧，我就是这样一个悲催的人，因为自小接受传统而条件落后的乡村教育，没接触自然无法习得。自从加入了教育行列，我真是不忍直视自己的素养，特别是参加一些活动之后我更加认识到了自我完善的迫切性。正如小原国芳所讲“教师要绝对是美的体验者，是有生气的艺术家。”因此我们在研究教材，了解儿童的同时，也要唱歌、读诗、欣赏绘画等等。（4）要有理想主义情怀。在小原国芳看来“教育是没有物质实惠的神圣事业，有物质欲望的人压根不能成为教育者”。我们是一个人，有家庭要生活，真的像苏格拉底、马卡连柯、裴斯泰洛奇那样“一切为人，绝不为

7、己”还是很难做到。但至少我们要有这样的情怀，国家的发展是缓慢的，人的欲望是无穷的，如果想让报酬与付出成正比，在我们中国乃至全球都是难以实现的。每一个孩子都是一个小天使，那无辜的怨气和责任像冷水般的泼在孩子们的翅膀上，被淋湿的翅膀又怎么飞得高飞得远呢？正处自我反省督促之际，我们学校举办了青年教师技能大赛，除了传统的朗诵和讲课之外，新加了评课和才艺表演。很高兴我们学校有一批思想较为先进的领导者，创造了