关于读写结合.doc

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1、以读为主，读写结合------语文教学体会王利峰小学语文教学改革实验，随着时代的发展，也在进行这一轮又一轮的尝试和探索，从小语整改到洋思经验，到学案导学，仁者见仁，智者见智。全国各地的各种实验课题均取得了骄人的成果。在学习借鉴他人成果、经验的同时，本人几年来也尝试了一些做法，总结起来有两点主要内容。一、提前阅读，大量识字------读经典我的做法实际很简单，总的来说就是：小语整改+综合实践活动+持之以恒。具体地讲：从一年级起要求学生背诵古诗词，背诵优秀篇章，强行记忆，量化管理，掌握方法，形成习惯；从一年级起，培养学生的综合实践能力，培养学生听、说、读、写、

2、思、悟、创造的能力，养成习惯，形成能力；从一年级起就要求学生广泛接触书山学海，大量阅读、随文识字，不走万里路，也让学生读万卷书。通过多读多接触，解决小学阶段识字写字的教学难题，养成能力，形成智慧。首先我谈一下对中国古诗词的认识。这是一件真实的故事，一位研究生去加拿大深造。临行前问教授需要带哪些书籍。教授的回答是：至少带两本：《英汉词典》和《唐诗三百首》。因为不管你跑到天涯海角，身在何处，只要肚子里有几首唐诗，你就是正宗的中国人。把古诗词说成是中国人的“护照”，当然只是一种比喻，而古诗词是优秀中华文化的结晶，是伟大民族精神的积淀，却是千真万确的。著名文学家金

3、庸先生说得好：“外国人常问什么叫中国特色，我想把中华古诗文拿出来，随便背一篇就能说明问题。”这样看来新课程标准如此看重让儿童诵读古诗词，也就并不奇怪了。原苏联教育家马卡连柯说过：“学生能原谅教师的严厉苛刻，但不能原谅教师的不学无术。”几年来，因为自己的语文教学体会，我开始在自己的语文教学中实施古典文化的浸染。余秋雨先生曾经说过：“中国历史上毁灭性的战乱太多，只有一种难以烧毁的经典保存完好，那就是古代诗文经典。这些诗文经典是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑。而一代接一代的传递性的诵读，便是这些经典连绵不绝的长廊。”我想：要传承我们的民族语言文化，最好的方式就

4、是扩大古典名著的阅读量。我从自身做起，因为教师积累的贫乏势必造成其底气不足，这又怎能培养出有才气、有文采的学生？我总会有意识地在课堂教学上或与学生的日常生活交流中，妙用自己已学或将学的古诗文给学生作出榜样。我想让孔子的“温良恭俭让”、老子的“无为而无不为”、庄子的“无我”、孟子的“穷则独善其身，达则兼善天下”、屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为学生增加一些文学修养的底气。在和孩子们共同背诵古典诗词的同时，在和孩子们共同成长的过程中，我也敢自信的说出“看云”时教师说过的话：站在讲台，我就是语文。在众多古诗词

5、中我尤其推崇《弟子规》。《弟子规》全文仅有108个字，360句，文章虽短，却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处世、待人接物、修身治学等等的态度和礼仪，概括得淋漓尽致。此文是清朝李毓秀老夫子根据古圣先哲的教导编写而成的，正是中国传统家规、家训、家法、家教的集大成者。文里蕴含着中华民族忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻的传统美德。《弟子规》是以孔孟学说为代表的中国传统文化的根，教育学生学好《弟子规》，就是从小给他们扎好中国传统文化的根，打好做人做事做学问的基础，这对人的一生的发展是极为重要的。鉴于这种观点，我注重学生的学习习惯的养成训练。除做一切该做的之外，我

6、们强行进行了一种古诗文背诵训练。《内蒙古教育》2009年第11期刊登了包头市土默特右旗党三尧中心学校石皇冠老师的《我是怎样改革识字教学的》一文，同时刊登了包头市土右旗党三尧中心学校樊锁锁、边万雄的文章《奇迹是怎样发生的？》一文。文章详细介绍了石皇冠老师的识字教学方法。石老师从儿童一进校门就进行阅读教学的教学训练，每节课40分钟不浪费丝毫，把重点放在阅读教学上，当低年级儿童熟读量突破20万字的作品时，学生就学会了阅读，认识了2000字，所花费的时间只是小学的前两年而不是六年。石老师的具体做法是：模仿朗读；听老师或家长范读童话故事；模仿老师或家长朗读；自己朗读

7、老师或家长领读或范读过的童话故事；独立朗读一般的童话故事；独立默读一般的故事。在这篇文章的感召下，我有了试试的感觉。于是从2010年3月份开始运作。班级就是我的一年级下学期。首先我们制订了阅读计划，制订了较详细的实施方案，接着为学生购买了学习资料，《弟子规》、《小学生必背古诗词》、《校园散文》、《西游记》、《格林童话》等书籍。在不打乱学校课程的前提下，每天抽出一节课的时间专门用于朗读训练。开始学生没有阅读能力，我就采取教师读书，学生听书的方法。然后发展有条件的家长，读书讲故事。逐渐的培养学生的阅读能力。先学课本、再学读本，领读、范读、自读。从最短的《弟子规

8、》入手，利用近两个月的时间，完成了对他的背诵和抄写。同时对《格林童