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时间:2021-02-28
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1、浅论在语文本色回归中培养学生的人文素养 曾经听过一堂课,何其芳的《秋天》,深有感触,该老师功底很好,把一堂课组织得五彩缤纷。对文本讲解朗读十几分钟后,然后重在描绘秋天,根据每一段诗画出图画,再比较得失,评判优劣。画画完了,然后是歌唱秋天,让学生根据《春天在哪里》的歌词去编《秋天在哪里》,编好了再唱,唱得是有滋有味。一堂课轰轰烈烈,学生热闹,老师兴奋,同仁也赞不绝口,认为绝对有创意。可我很想问,这是语文课吗?为什么语文味全无?在这么热闹的语文课中,学生怎么可能有时间去思考其中蕴涵的人文美?怎样的语文课才是真正语文课呢?应是返璞归真的语文课
2、。什么是“返璞归真”的语文课呢?那就是“去掉外装饰,恢复原来的质朴状态的课”,即读书声声声入耳、静心思考、勤于动笔的课,亦谓原生态的语文课。语文课只有通过反复阅读,仔细思考,才能激发情感和品味能力,感悟蕴含在文本中的原汁原味,才是恢复本色的语文课。在笔者看来,本色语文就是“用心品读的课堂”、“静心思考的课堂”、“奋笔疾书的课堂”,只有在这样的课堂中,学生的人文素养才能在最大程度上得到提升。“文章不是无情物”,它传达的是作者炽热的情与爱,只有深入品读才能把作者深刻的情感挖掘出来。现在的语文教材,每篇课文都韵含着丰富的人文价值,作为语文老师
3、,要善于挖掘教材中的人文因素,让学生反复品读,在读中领悟洋溢在课文字里行间的人与人,人与自然,人与社会的密切关系。运用文本中的人文素养,滋养学生的心灵,使阅读教学的过程成为感受人文美、培育精神美的过程。读书,是一种阅读活动,是一种训练活动,也是一种情感活动,是让学生认知文字、感受声律、体味词句、领会情感、品味意境、发展语感的充满情致的语文实践活动。本色语文课堂的构建离不开书声朗朗。古代的语文教育特别注重通过诵读来培养学生的语言感受能力。古人在这方面积累了许多宝贵经验,已经做为格言流传到今天。如“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”、“书读百
4、遍,其义自见”等,讲的都是诵读对于理解和感受语言所起的重要作用。凭心而论,时下的语文课并不缺乏朗朗书声,老师们在上课时也充分注意到了书声朗朗的重要性。问题在于部分教师过于关注朗读形式的变化,而忽略了朗读实效的提高。有时为了赶教学时间,朗读训练匆匆过场,草草收兵。如,我们在课上常常看到老师先问学生:该用什么语气朗读?等统一答案后,就让学生带着这种语气朗读,这样的朗读训练未免有走过场的感觉,有浮光掠影之嫌。我认为,语文教学要想提高效率,必须返璞归真,大力提倡朗读背诵,让校园里处处有琅琅的读书声。那么,应该怎样诵读呢?宋代朱熹十分明确地提出诵
5、读的要求:“凡读书……须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云:读书千遍,其义自见。诵读得熟不解说自晓其义也。”朗读可以分以下三个层次:正确朗读(读音正确、不漏字、不添字、不颠倒字、句读分明、口齿清晰)——关键是要理解内容,把握停顿、语调、语气);流畅朗读(读得正确、快慢适宜、节奏适当、流利顺畅,没有嗑巴现象。读出抑扬顿挫,读出语调神情)——关键是要真正熟悉内容,理解内容;有表情朗读(熟练运用语音和表情,读出文章的风格神采,读出自己的体会和认识,能够达到感染
6、人的程度)——关键是要真正把握作品的风格、感情。朗读背诵作为语文教学的一个重要手段,首先必须体现在语文课堂上。一堂成功的语文课不能没有朗读,“书声琅琅”应该是语文课堂的特征。教学中要让学生充分地读,在诵读过程中体验情感。对有些句子,特别是课外古诗词背诵,学生可能难以理解,教师可适时点拨。但不必让学生死记硬背它们的意思。只要他们在读中形成感性认识,熟读成诵,丰富文化底蕴。这样既达到积累语言的目的,又可使学生从中受到思想的陶冶,培养学生的美好道德情操和人文精神。在平时的课堂学习中,学生难免会有困难、差错、失误,尤其是那些学困生。教师是否处理
7、恰当起着十分重要的作用,冷淡、责怪、不适当的批评往往都会挫伤学生的自信心,而一旦丧失自信心,那么他们学习的主动性就会大大削弱,当然对语文学习也就提不起兴趣了。所以,在日常的教学中,语文教师应努力创造条件让学困生在语文课堂上获取成功喜悦,品尝到成功的滋味,从而激起他们的学习兴趣,让这一部分课堂上的弱势群体动起来,使课堂真真实实地活起来。提高学生的学习的兴趣是一门教学的艺术。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”在孔子看来,学习的最高境界是乐。在语文教学中,如何使学生学得更有兴味,把语文课堂由单纯的传授知识转变为学生满足求知渴望、
8、培养能力、陶冶性情、净化思想的乐园,千方百计让学生学得有滋有味、有声有色,这才是真正意义的语文课堂教学,也是语文教学所要追求的目标,更是实施素质教育的要求。
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