小议太极理趣与艺术.doc

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1、小议太极理趣与艺术一个太极图就是一个宇宙，它是中国人的哲学与精神的标志。太极者无极而生，无极生太极，太极生两仪(阴、阳)….中国古人两三千年以前就是这样归纳了万物化生的过程。宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，事物间都是相生相克。易经系辞：是故易有太极，是生两仪，其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。系辞传又说：两仪生四象，四象生八卦。其意指宇宙间事物的关系，它们之间既互相对立斗争又相互资生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道，以阴阳二气造化万物。天

2、地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象。春秋战国时期，诸侯割据，社会动荡，民不聊生。具体的社会造就了百家争鸣的文化现状。以老子为代表的道家思想深刻的认识了人与自然的关系。道家有限的文字参悟了无限宇宙的秘密。几千年人类的劳动实践，尤其是近代世界的工业发展到今天，都是在证明一个早已存在的人与自然的标准答案——天人合一。太极无处不在，人与自然、与社会、与他人、与

3、自己都是太极的关系。阴阳平横，上下通达，左右逢源。抛弃人类中心主义的末路，回到天人合一的正道。太极拳在中国明代产生并非偶然。有史以来，尚没有哪一拳种有着如此复杂而完善的理论。数百年中，太极拳向外流传，自中原至大河以北、长江之南而渐至偏远，尤其是自上一世纪五十年代始，太极拳得以迅速传播。它是中国古人对太极思想认识的必然结果。也是人们在不断探索生命本源的体现。人与自然之间存在着互动的关系。人与天地相参，与日月相应，一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类。艺术因人类生活而产生。艺术不是生活，但它来源于生活，它是人类对自然与生活的抽象提炼，高于生活。它是人们

4、把握现实世界的一种方式，艺术活动是人们以直觉的、整体的方式把握客观对象，并在此基础上以象征性符号形式创造某种艺术形象的精神性实践活动。更是人类对自然的认识的体现。人类通过:绘画、雕塑、工艺、建筑、音乐、舞蹈、文学、戏剧等形式来传达自然的规律与信息。艺术与其它意识形态的区别在于它的审美价值，这是它的最主要、最基本的特征。艺术家通过艺术创作来表现和传达自己的审美感受和审美理想，欣赏者通过艺术欣赏来获得美感，并满足自己的审美需要。除审美价值外，艺术还具有其它社会功能，如认识功能，教育和陶冶功能，娱乐功能等。其中艺术的社会功能是人们通过艺术活动而认识自然、

5、认识社会、认识历史、了解人生，它不同于科学的认识功能。艺术的教育功能是人们通过艺术活动，受到真、善、美的熏陶和感染，而潜移默化地引起思想感情、人生态度、价值观念等的深刻变化，艺术的娱乐观念是人们通过艺术活动而满足审美需要，获得精神享受和审美愉悦。生活与艺术也是一个太极，相辅相成。在社会生活中产生了艺术，优秀的艺术作品对社会生活的概括提炼推动了社会生活的发展。丰富的社会生活，促进了人类劳动生产的积极性，推动了社会的发展。优秀的艺术作品就是一个完整的太极，中和之气贯彻其中。人与自然的统一，人与作品的统一。艺术作品是最直接记录了艺术家的心境。如：中国现代

6、绘画大师傅抱石太阳之气、黄宾虹少阴之气、齐白石少阳之气、李可染太阴之气等。几位大师风格迥异，但殊途同归。笔墨溢于其表，太极思想暗藏，阴阳平衡，气韵通达。总之，浩瀚宇宙无穷无尽，日月星辰皆自律。追本溯源，我们是谁？从哪里来？到哪里去？大道无形，生生不息。太极奥妙，无处不在。现代科技证实了一个又一个太极思想。但还有更多的太极需要我们去认识。