第五讲.民俗文化ppt.ppt

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1、第五讲中国民俗文化第一章中国民俗文化概论一、民俗文化的概念1.民俗的定义所谓“民俗”，顾名思义就是指民间风俗或民间习俗。民俗包括口头传说类、习惯行为类、物质文化类、文艺类。它是一种产生于民间又流传于民间的世代相袭的思想和习惯性的行为系统，是人类文明的一个有机组成部分。2.民俗文化的定义与特征定义：是一定地域中广大民众群体最为基本的人生需求以及建立在这一基础上的共同理想、共同情感与共同价值取向。特征：（1）世代相传，并对现代生活产生影响。（2）形式稳定（3）表现在人们的日常行为、语言、心理状态。（4）具有民族文化与宗教内涵二、民俗文化的主要内容民俗文化主要包括经济民俗、社会民俗、

2、信仰民俗、和游艺民俗四类。（一）经济民俗指人类通过在物质的生产、流通、消费三大领域内具有文化色彩的民间礼仪习俗。（二）社会民俗指民间社会风俗的传承和家族习俗延续。如生活礼仪、乡规民约、亲族文化、家族文化、婚丧嫁娶等。（三）信仰民俗指从原始思维或原始信仰演变而来的思维观念及其行为。具有保守性、多样性、神秘性、多重性等特点。如图腾、鬼神、祖先、天地、占卜、巫蛊、祭祀、风水、命相等。（四）游艺民俗指传承于民间，具广泛性和族群性的娱乐活动。如各种民间歌舞、乐器、庙会、花会、重大节日、戏曲戏剧等。三、保护传统民间文化的意义（一）弘扬民族精神（二）继承优良传统（三）增强民族团结（四）延续民

3、族文化（五）丰富现代生活第二章中国古代的天地观一、天圆地方学说在中国早期人们的观念中认为天是圆的，地是方的。这可以从《尚书·禹贡》、《国语·周语》、《周礼·夏官·职方》、《山海经》及《楚辞》、《庄子》等大量著述中找到证据。在早期中国人心目中，大地就像一个“回”字形结构，中心是“王畿”，四周分别是甸、侯、绥、要、荒五服。《周礼·夏官·职方氏》中，五服被扩大为九服，分别是侯、男、甸、采、卫、蛮、夷、镇、番。受其影响，中国古代很多器皿，甚至后来的钱币，都是做成天圆地方的图形。如下图的玉琮二、中国古代对天圆地方说的怀疑战国时齐国人邹衍曾对天圆地方说提出过怀疑他认为，中国自封九州，那么九

4、州之外是什么呢？他说，九州之外是一个更加广大的世界，他将其分为八十一州，中国只不过是其中之一的“赤县神州”。张骞出使西域，曾给当时人们认识带来冲击，但未能真正改变人们的人们的天地观。这一契机来自于传教士来中国带来的西方文化。三、天圆地方说对中国文化的影响1.对民族性格的影响方的一面：正身、气节、刚直……圆的一面：柔顺、和气、中庸……2.对政治性格的影响方的一面：九五至尊、君臣有道、天下一统……圆的一面：镇抚相随、治化相依、以德服人……三、对习俗文化的影响方的一面：信天命、敬天、畏天、顺天……圆的一面：尽人事、戏天、弄天、效天……