《赤壁赋》教案苏教版必修一.docx

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1、《赤壁赋》教案[苏教版必修一]赤壁赋一、教学目的:1体会课文景、情、理交融的特点。2感悟语言运用的妙处。3熟读并背诵课文。二、教学重难点:1体会景、情、理三者内在的联系。2语言运用的妙处。三、教学课时:三课时第一课时四、教学过程1、导入新课余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》,这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨写到“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一

2、种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收第1页住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”前赤壁赋》写于元丰五年(1082)七月,这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害,长期被贬,郁愤之情,实在难免。但他又能坦然处之,以达观的胸怀寻求精神上的解脱,不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁,而又

3、自解其愁,便反映了这种复杂的心情。2、题解A、关于苏轼“三苏”苏询苏轼苏辙“苏黄”苏轼黄庭坚“苏辛”苏轼辛弃疾“唐宋八大家”韩愈柳宗元苏洵苏轼苏辙王安石欧阳修曾巩“苏黄米蔡”苏轼黄庭坚米芾蔡襄此外,苏轼在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面都有重要成就。作者的复杂思想:儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内心调和第2页B、苏轼文章的特点变幻无穷,叙事、写景、抒情、说理浑然一体,想像力丰富,哲理深邃,有浓厚的浪漫

4、主义特色。C、关于“赋”名称最早见于战国后期荀况《赋篇》,到汉代形成特定的体制,“赋”着力于铺陈事物,较多地掺用散文化的趋势,不讲求骈偶、音律、句式参差,押韵也比较自由,形成散文式的清新流畅的气势,叫做文赋。如杜牧《阿房宫赋》3、赏析⑴朗诵正音,着重体会景与情及内在联系⑵学习第一段这段描写夜游赤壁的情景,展现了一个清风和明月交织、露珠和水色辉映的充满诗情画意的幽美境界,为全文定下悠扬和谐的音调。⒈划出写景的句字,形成一个整体画面清风徐来白露遗世独立乐游(赤壁)月出水波不兴水光羽化登仙画意诗情⒉景物特

5、点第3页澄清、幽美⑵学习第二段这段描写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的萧声,主客触景生情,由欢乐转悲凉,引起下文主客问答的议论。⒈作者的好心情是怎样发生变化的?乐:饮酒乐甚,扣舷而歌。悲:客的萧声。如怨如慕,如泣如诉。第二课时教学目标:⒈体会课文景、情、理交融的特点,结合作者的处境,体验作者的情感,理解作者的人生感悟。品味、鉴赏课文精美的语言2.背诵课文3.体会文章景、情、理交融的特点,通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。教学过程:1、导入新课全文描写了月夜的美好景色和泛舟大江和饮酒赋诗的舒畅心情,然

6、后通过客人洞箫吹奏的极其幽怨的声调,引起主客之间的一场问答,文章重点便新移到关于人生态度问题的论辩上。全文有诗情,有画意,有哲理,表达了作者旷达乐观的处世态度。第4页2、学习第三段⑴本段主要写了什么?感情色彩如何?本段写客的问答,阐发了怀古伤时之情,甚悲伤⑵客是如何阐发当是的情怀的?触景伤情,有感于人生短暂,眼前之景很容易让人联想到曹操的诗句,进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么一个“一世之雄”尚且随着“大江东去”,而销声匿迹,有为者尚且如此,更何况我们生命短暂,有志而无为者,羡长江永恒,哀叹人生短暂

7、,表现出一种消极的人生观。3、学习第四段⑴本段主要写什么?本段感情变为喜悦,阐发了自己的人生感悟。⑵作者如何阐述?说明世上万物和人生都有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物一眨眼就要变;从不变的角度看,万物和人类都是永存的,应该轻物质重精神,执着于自己不朽的事业,保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。⑶苏子听任自然的观点,在现代竞争激烈的社会是否可取?(学生讨论)4、学习第五段⑴主要写了哪些内容?客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。第5页⑵呼应开头,“舟中”呼应“泛舟”,“

8、东方之既白”呼应“舟出东山”⑶此时已不是开头那种单纯的山水之乐了,“笑”说明什么?是分外欣慰和轻松,苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。第三课时1、文言知识:一、通假字:1举酒属客2山川相繆3冯虚御风二、词类活用1、名词活用为动词①下江陵②、歌窈窕之章:③、顺流而东也:④况吾与子渔樵于江渚之上:2、形容词作名词击空明兮溯流光3、名词作状语东望武昌第6页4、名词的意动用法侣鱼虾而友麋鹿5、使动用法舞幽壑之潜蛟6、渺沧海之一粟三、文言句式(从文中找出并翻译)1判断句故一世

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