专题五集体备课《学会宽容》.doc

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1、专题五集体备课：《学会宽容》主讲专家：梁侠北京师范大学附属实验中学特级教师郑坛北京师范大学附属实验中学高级教师【郑坛】各位老师大家好，我是北师大实验中学政治教师郑坛。我身边这位是北师大实验中学特级教师、我国著名政治课课程专家梁侠老师。今天，我们和各位一起讨论我曾经执教过的一节课——《学会宽容》的备课经历和课程反思。希望能够对老师们有所启发。一、课标定位【郑坛】梁老师，您说当我们面对一个新的课题，要开始教学设计的时候，我们首先应该思考哪些问题呢？【梁侠】在现实中，我们经常遇到这样的情况，就是开始备课的时候，我们先

2、上网查找资料，看看有什么有意思的案例、材料，然后再按照书本知识把这些案例、材料给它串起来就可以了。但是这种备课模式实际上是很不完整的。最重要的问题就在于，这种备课模式没有研究“两头”，我说的这个“两头”，一个是“上头”，我指的是课程标准、课程理念；一个“下头”，指的是学情。研究课程标准、课程理念是贯彻国家教育方针的体现，是政治课必须承担的。而学情呢，是教学的起点，是我们教学为之服务的对象。所以说，当我们备课的时候，不能仅从老师的理论出发、从书本逻辑出发，而是要考略多个主体：国家、教师、教材、学生。我们必须认真研

3、究课程标准，认真思考课程理念，当然更要认真研究学情。【郑坛】就我执教的这节课来说，最开始的时候，我也是犯了梁老师刚才批评的这种毛病，只是一味的去找材料，后来发现，搜集了那么多材料就是没有中意的，也没有逻辑线索，非常困惑，不知道到底把宽容讲成个什么样。后来，我静下心，重新研读课程标准。最终，还是在课程标准中找到了灵感。课标讲到品德课要帮助学生处理好三个关系，或者说是三个圈：自我与自我，自我与他人，自我与国家、社会。那么宽容是在讲交往美德，是围绕交往问题展开的，所以很明显，宽容这种品质是属于正确处理“自我和他人”这

4、个圈。也就说，我们讲宽容的目的应该是服务于“正确处理自我与他人关系”的。我看到这以后，就恍然大悟，我这节课讲宽容，那么整个课的目标指向就应该是“正确处理自我与他人关系”。有了这个指向，整个课就有灵魂，有了方向，就是不就宽容讲宽容，而是以宽容来讲“自我与他人关系”。也就说，这节课的理论起点是“宽容”，目标终点是“和谐的自我与他人关系”。有了这个大思路，也就回答了一个最基本的问题“我这节课到底想讲成什么样”、“这节课到底有什么用”。从学情来看，由于当时我是在湖南执教，要和当地的学生合作，不是自己的学生，也通过各种途

5、径对当地学生的特点进行了解。比如，我在课堂上虚拟的情景发生在学生寝室内。所以我们就提前摸清了当地学生是否住宿，当地学生住宿很普遍，所以我们就保留了这个情景设置，否则就要更换。再有，我们虚拟学生的时候，尽量使用男生女生都可以用的名字，避免学生判断出是男生或是女生寝室，导致异性学生不好意思发言。再有，课堂教学之前，我引用了长沙岳麓书院的名言“惟楚有才，于斯为盛”。既可以拉近与当地学生的距离，也有利于鼓励学生发生发言的积极性。宗旨在各个方面各个环节都充分考虑了当地学生的特殊性，尽量采用他们熟悉的生活情景，他们熟悉的教

6、学语言，应该说充分了考虑了学情。二、逻辑梳理【郑坛】梁老师，您看，我们在研读了课标、调查了学情以后，找到了我们要解决的问题，课堂起点和终点找了以后，下面我们一般要思考什么问题呢？【梁侠】课堂大方向找到了，或者说你这节课到底要解决什么问题找到了，下面就是在起点和终点之间要铺路搭桥。也就是要找到实现你这个最终目标的逻辑线索。这个逻辑线索非常重要，没有逻辑，你的一切材料再好也没有用武之地，因为一切材料都要服从逻辑。我们所说的课堂逻辑一般是两条逻辑，一条是理论逻辑，一条是学生的生活逻辑，这两条逻辑要有机的统一起来，也就

7、是马克思讲“历史和逻辑”的统一。但是这两条线索不总是完全一致的，有的时候生活逻辑不一定符合理论逻辑，这个时候，我们要使理论逻辑服从生活逻辑，知识理论要为学情服务，不能反过来。这要发挥我们老师的创造性，力争使理论逻辑和生活逻辑巧妙地统一起来，这样我们的课堂行进就会有了强力来推动，讲课如顺水推舟。反之，如果学情调查，生活逻辑没找到，或者不顺畅，学生就容易糊涂，因为他从生活经验体会不出我们讲的知识道理；如果理论逻辑不顺畅，那么老师自己讲课都会觉得别扭。如果两个逻辑不统一，理论逻辑和生活逻辑不一致，那么学生的学习就会和

8、老师的讲解产生冲突，学生很可能不认可老师的观点。因此，我们必须力争使两条逻辑有机地结合起来。【郑坛】非常感谢梁老师。就我执教的这节课来说，梳理逻辑线索的过程也是非常痛苦和漫长的。几经周折才梳理出两条线索。其实我最先成型的不是生活逻辑，而是理论逻辑。我当时的逻辑突破口是把宽容这个概念在理论上分解为四个层面，按照由低到高到底分别是面对差异的时候能够尊重差异，这是起码的为人处世的道理。其次是