高中历史第1课夏商周的政治制度精编课时训练(人教版必修一).docx

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1、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯最新料推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第1课夏商周的政治制度课时训练（人教版必修一）一、选择题(每小题4分，共32分)1．《礼记·礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据应是()A．禹死后启继位B．建立武装C．设置官职D．制定刑法解析：本题考查学生的分析判断能力。由材料中提到的“天下为家”取代“天下为公”，说明出现了私有制，禹死后启继承王位是对“天下为公”的破坏。答案：A2．商朝是个弥漫着神权色彩的王朝，商王垄断神权的目

2、的是()A．敬酬鬼神B．强化王权C．控制方国D．扩大地盘解析：神权色彩是夏商政治制度的特点，而政治制度属于上层建筑范畴，是为经济基础服务的，最终目的是为了巩固统治。答案：B3．据《通志》载：“曹氏，叔振铎，文王子而武王弟也，武王克商，封之於陶丘，为宋景公所灭，子孙以国为氏。”由此可见，导致曹姓形成的制度应该是()A．分封制B．宗法制C．世袭制D．等级制解析：本题考查从材料中提取有效信息的能力。获取和解读正确信息是新课程高考的一项基本能力要求。题干以一段原始史料来考查姓氏的来源，与近年寻根热社会现实联系密切，贴近生活，人文色彩浓

3、厚。由史料可知，曹氏被周武王“封之於陶丘”，是周武王分封的对象，因此其姓氏来源与分封制有关。答案：A4．著名学者程平山所著的《夏商周历史与考古》一书，通过大量的考古资料、历史资料证实了楚国是西周时周王分封的诸侯国。回顾历史，西周分封制的核心内容是()A．分封土地B．分封爵位C．规定义务D．规定贡赋解析：西周时周天子把王畿以外的广大地区土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。土地和人民是西周分封制的核心内容，A项正确。答案：A5．“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。”2011年10月27日，“洪洞

4、大槐树‘寒衣’节祭祖活动”在山西洪洞大槐树景区隆重举行。(见右图)来自北京、山东、河南、1⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯最新料推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯河北等多个省市的移民后裔聚首大槐景区，共祭移民祖先，共同根情。中国人种根祖的情可能源自于我国古代的()A．祭祀制度B．分封制C．宗法制D．礼制度解析：宗法制后世生了深影响，比如家、宗族祠堂、祭祀祖先等，所以根祖就是源于中国古代的宗法制。答案：C6．据史，唐高祖李渊的原配夫人皇后氏，一共生了四个儿子，子李建成，次子李世民，三子李玄霸、四子李元吉，承

5、皇位的是()A．李建成B．李世民C．李玄霸D．李元吉解析：本考学生的分析理解能力。在宗法制度下，行嫡子承制，皇位由嫡子，即嫡妻(正妻)所生的子来承。答案：A7．歌曲《我的中国心》唱道：“洋装然穿在身，我心依然是中国心⋯⋯”充分明，系广大海外人祖国深厚感情的主要是()A．宗教信仰B．制度C．血关系D．政治度解析：本考学生分析的能力。根据材料中“我心依然是中国心”可知，血关系成系我国广大海外人祖国深厚感情的。而宗教信仰、制度和政治度与材料信息要求不相符。答案：C8．有学者指出“西周宗法制是一种以父系血关系准的承法”。些“”不包括(

6、)A．治B．指定承人的力C．富与爵位D．封地与人口解析：宗法制是指以血关系基、以父系家制内核，以大宗小宗准、按尊卑幼关系制定的理体制，其著特点是嫡子承制。依照当宗法制与分封制的定，下一任天子、侯、卿、士等均由任者的嫡子承，而不是由任者任命；作任者同没有此力，故B符合意。答案：B二、非(18分)9．下列材料，回答。材料一王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等⋯⋯天子之田方千里，公侯之2⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯最新料推荐⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯田方百里，伯七十里，子男五十里⋯⋯——《礼·王制篇

7、》材料二天子适侯曰巡狩，侯朝于天子曰述⋯⋯一不朝，其爵；再不朝，削其地；三不朝，六移之。——《孟子·告子》材料三周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子庶子。周王的嫡子、嫡一系有承王位的利，称其大宗。次子、庶子的后裔相于大宗被称小宗。而次子、庶子的嫡子、嫡于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此推，形成一个大的宗族网，小宗必服从大宗。——白《中国政治制度史》(1)材料一、二反映了西周期的哪种制度？依据两材料指出，什么周王先“其爵”后“削其地”？(6分)(2)材料三反映了西周期的哪种制度？由材料分析，制度的最大特点是什么

8、？(6分)(3)三段材料所反映的两种制度之的关系如何？(6分)解析：第(1)根据材料中“天子之田方千里，公侯之田方百里，伯七十里，子男五十里⋯⋯侯朝与天子曰述”可知反映的是分封制，周天子按爵位的高低土地；第(2)根据材料“形成一个大的宗族网，小宗必服从大宗”可知反映的是宗法制