史记 李斯列传电子版本.doc

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1、精品好文档，推荐学习交流史记李斯列传读后感题解：《李斯列传》记述了李斯由一个闾巷布衣进入官场，辅佐秦始皇统一六国，创建制度，位列三公，由贱而尊、由尊而亡的全部过程。在艺术角度上，《李斯列传》没有千军万马、气势磅礴的大场面的铺陈，也没有险象环生、扣人心弦的紧张情节设计，而人物心理情态的描写却格外引人注目，耀耀生辉。纵观《李斯列传》文章，“行文以五叹为筋节，以六说当实叙”，于是有了李斯一叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”，是其未遇时而叹不得富贵。李斯二叹：“嗟乎！吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其骛下，遂擢至此。当今人臣之位

2、无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！”，是其志满时而叹物极将衰也；斯垂泪三叹曰：“嗟乎！独遭乱世，既以不能死，安托命哉！”，是已坠入赵高计中不能自主而叹；仰天四叹曰：“嗟乎，悲夫！不道之君，何可为计哉！是已身陷囹圄之中不胜怨悔而叹；顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”，是临死时无奈何以不叹为叹也。以上的五叹是对李斯一生中关键时期内心世界的描写。正文：仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢8精品好文档，推荐学习交流斯，本上蔡小吏，一介布衣，不甘平庸，薄集厚发，审时度势，历经艰辛，位列三公之首。从这点可以说他是

3、成功的。试想一下，又有多少人能在一没人二没钱的条件下，从平头百姓一跃成为一国之丞相呢？这过程中，李斯又承受了多少苦难、挫折？最重要的一点他重来没有放弃自己的梦想！试问我们云云众生又有多少人能够坚持自己的理想？并且能够为之奋斗、为之抛舍呢？斯叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”，译为：一个人有没有出息，在于能不能给自己找到一个好地方。这一叹真的值得大家好好玩读，这一叹有着丰富的内涵，其一人的高贵贤能和卑鄙低俗和他处的环境休戚相关，人应该为自己创造施展才能的环境；其二，人应该努力奋斗，跻身权贵之列。正是在这种理念下，李斯辞去了上蔡小吏的工作——这个让普通

4、大众羡慕不已、旱涝保收的“公务员”的身份。没有留下多少钱，而离开妻子和两个儿子，前往兰陵郡师从荀子学习帝王之术。每当我读到这里是，我真的挺佩服李斯的勇气，试想一下，他30岁时能够辞去工作，这说明了它能够放下家庭责任，因为没有工作，进而就等于没了收入，就失去养家的能力。最重要的一点，我是佩服他的勇气，因为他辞去工作后的未来是未知的，试想一下如果他不能师从荀卿，他该怎么办？如果就算师从荀子，而没有学有所成，怎么办？就算学有所成，难道就一定能够找到一份满意的仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢8精品好文档，推荐学习交流“工作”吗？他想过他的妻儿该怎么办吗？

5、他想过不能成功，该怎么办吗？这凭他这份面对未知的勇气，这份打破坛坛罐罐的魄力，李哥！我想你致敬！你真牛！当然，我李哥是幸运的，斯学有所成，后屈身吕不韦门下，寻机接近始皇，最终以七国争雄的形势的透析和闪烁着卓越政治智慧的对策，得宠于始皇官拜客卿，迈出了向权力顶峰攀登的第一步。斯再曰：“处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。”翻译为“一个生活在贫贱中的人而不能趁机进取，那就像捉住鹿而只能看着它的肉却吃不到口，外表一副人样，却只能苟且或者而已。人生没有比处

6、境卑贱更可耻的，没有比穷困潦倒更令人悲哀的。一个人长期处于卑贱困苦的境地，还要唱高调反对世俗，厌恶名利，把自己打扮成与世无争的样子那不是人的真实思想”。这正是他一生处事的信条，他鄙视贫穷、认为贫贱就是犯罪，人就应该把握时机，乘势而上，实现理想，施展抱负。正是这样的理念，为他的成功提供了原动力。斯曾劝说秦始皇：“胥人者，去其几也。成大功者，在因瑕衅而遂忍之”。就正是“得时无怠”四个字的得力运用。得时无怠，得时无怠！这四个字真的要好好品读研读。李斯成为客卿之后，他还向仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢8精品好文档，推荐学习交流始皇递交过《谏逐客令》，这

7、篇文章的历史地位很高，具体内容中学课本有，不再复述！该文显示了李斯审知天时、地利、人和的出色政治智慧。后斯不仅官复原职，迁升廷尉，而后官拜丞相。值得提一句，他“阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。诸侯名士可下以财者，厚遗结之，不肯者，利剑刺之。离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。”于是“二十余年，竟并天下，尊主为皇帝”；接着便是焚《诗》《书》、定律令、书同文、治离官、攘四夷。这些都是他的功绩，显示了他过人的政治智慧，这点充分说明不管谁混社会，必须有点真本事，光玩嘴皮子是不行的！就在斯位极人臣时，我李哥二叹曰“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其骛下，遂擢至此。当今

8、人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也”。这说