中国现当代文学名著赏析ppt课件.ppt

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1、中国现当代文学名著赏析共50页文档服从真理，就能征服一切事物第一讲文学作品的类型及接受文学作品的类型是指文学作品反映现实的方式。(一)现实型是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。基本特征:再现性和逼真性。(二)理想型是一种侧重以直抒的方式表现主观理想的文学形态。基本特征:表现性和虚幻性第一讲文学作品的类型及接受表现性:指把内在主观世界状况直接表达出来。主观理想具有高于一切的地位。用今活的真实,而遵循情感的逻辑。(三)象征型是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。基本特征:暗示性和朦胧性、暗示性:重在寄寓某种意蕴,从而体现暗示性。暗示指词语寄寓某种超出本意的內涵。第一讲文学作品的

2、类型及接受、朦胧性:指词语含有多层不确定的意义。、文学作品接受的发生(一)期待视野(三个层次:文本期待、形象期待与意蕴期待)(二)接受动机:审美动机、求知动机、受教动机和借鉴动机(三)接受心境(可分为:欣悦、抑郁与虚静三种情况)第一讲文学作品的类型及接受四)从隐含的读者到读者阅读、文学作品接受的发展(二)还原与异变异变:形象的异变、情感的异变、思想观念的异变。(三)理解与误解正误与反误(四)期待遇挫与艺术魅力顺向相应与逆向受挫第一讲文学作品的类型及接受四、文学接受的高潮(二)净化三)领悟(四)延留“余味无穷”五、文学作品接受的方式:精读与泛读第二讲鲁迅的《阿Q正传》鲁迅生平与创作简述、《阿Q

3、正传》的内容解读《阿Q正传》影像岗读思考题1、阿Q精神胜利法的内涵与实质2、怎样认识阿Q的当代意义(二)阿Q与辛亥革命的关系1、阿Q想象中的“革命”内涵2、阿Q们革命所建立的“未庄”“新秩序”第二讲鲁迅的《阿Q正传》)阿Q的两性观(四)说不完的阿Q(对比第(一)个问题1、“国民性”(“中国精神文明的化身”)反思的一面镜子(20-40年代的接受主流)2、“落后的农民”典型(5o-70年代)3、中国反封建的思想的一面镜子(80年代)4、现代社会个体生命“存在”的精神化身(近年来)第二讲鲁迅的《阿Q正传》《阿Q正传》的艺术解读(一)独特的叙事结构与艺术1、从作者、读者、叙事者与人物的关系出发,可以

4、发现作家的主体精神、生命体验的介入“看/被看”的结构模式未庄各种社会身份的人“看”阿Q的形式和内涵异中有同第二讲鲁迅的《阿Q正传》(二)调动多种艺术手法表现人物心理和刻画性格1、心理描写2、梦境虚构3、置于各种矛盾冲突中(三)以喜剧的形式去表现阿Q的悲剧第三讲沈从文的《边城》沈从文简介沈从文(1902-1988年)都市的边缭者与迎地的牧歌表现都市生活的系列《绅士的太太》《八骏图》《如蕤》等(二)表现以湘西为代表性地域的边地生活系列《媚金豹子与那羊》《柏子》《萧萧》等1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲2、最困难的事情就是认识自己。——希腊3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞4、与

5、肝胆人共事，无字句处读书。——周恩来5、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根