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时间:2020-12-15
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1、兰亭集序王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。__________________________________________________兰亭集序王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春(晚春)之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕(全,都)至,少长咸(全,都)集。此地
2、有崇山峻岭,茂林修(长)竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水(引来作为流觞的曲水),列坐其次(旁边)。虽无丝竹管弦之盛(繁盛热闹),一觞一咏(喝一点酒,作一点诗),亦足以畅叙幽情(深远情怀)。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大(广阔),俯察品类之盛(繁多),所以(以此,用来)游目骋怀(放眼浏览,开畅胸怀),足以极(穷尽)视听之娱,信(实在)可乐也。__________________________________________________夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
3、虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!__________________________________________________夫人之相与(交往),俯仰(低头俯首之间)一世,或(有的人)取诸(兼词,之于)怀抱,悟(通“晤”,面对面)言一室之内;或因(随着,就着)寄所托,放浪形骸之外。虽趣(通“趋”,趋向、取向)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂(一时,
4、短时间)得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之(往,到,此为向往追求)既倦,情随事迁,感慨系(系着、附着)之矣。向(过去、以前)之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以(因为)之兴怀;况修【长】短随化(造化,指自然),终期(至、及)于尽。古人云:“死生亦大(大,大事。死生是件大事情)矣。”岂不痛哉!__________________________________________________每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其
5、所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文.__________________________________________________每览昔人兴感之由(缘由),若(像)合一契,未尝不临(面对,阅读)文嗟悼,不能喻(通晓明白)【助记:不可理喻】之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作(本来知道把生死视为一样是荒诞的,将长寿的彭祖与短命的人视为一样是虚妄的)。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽(即使)世殊事异,所以(的原因)兴怀,其致(情趣)一(一样、相同)也。后之览者,亦将有感于斯文(
6、这些文章)__________________________________________________《兰亭集序》理解性名句默写1、《兰亭集序》中描绘山、竹风景的句子:__________________,____________________,2、描写气候宜人的句子____________________,____________________。3、王羲之在兰亭集会时一仰一俯看到景象是____________________,___________________。4、王羲之认为寿命长短,听凭造化,最后都归结于消灭的
7、句子_____________,________________。此地有崇山峻岭,茂林修竹天朗气清,惠风和畅仰观宇宙之大,俯察品类之盛.况修短随化,终期于尽。__________________________________________________5、王羲之在《兰亭集序》中用了一句来表明自己关于生和死,长寿和短命的观点的句子是:,。6、后代的读者,对《兰亭集序》有什么感受,。7、我们喜欢的事物由生到灭,时间极其短暂,自然也会令人生发感慨,正如王羲之《兰亭集序》中所写:,,,。8、针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向,王羲之在《
8、兰亭集序》中用了一句来批评:,。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之览者,亦将有感于斯文。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作________________________________________
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