古代辟谷谷治病养生少吃延年.docx

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1、古代辟谷谷治病养生现代最新科学研究少吃延年九牧林医家导读：早在我国古代，就流行避谷养生与治病之法。最新科学研究发现证实，少吃40%可延寿20年。据英国《每日邮报》报道，英国科学家通过动物实验推算，少吃40%可使人延寿20年。英国伦敦大学健康与老龄化研究所的研究人员一直都在寻找影响寿命的基因和生活方式，他们通过小鼠实验研究发现，小鼠的食量减少40%，其寿命可延长20%—30%。在狗和与人类享有60%共同基因的果蝇等动物身上，科学家们得出相类似结论。主导该研究的马修·派珀博士表示：“按照该比例推算，1人类少吃40%，可延长20年的寿命。”每天

2、只吃六分饱，对心血管疾病、癌症、神经元退变等老年性疾病，有一定预防效果。一、少吃乃至辟谷，是一种养生保健方法医与道认为：少吃或辟谷，是一种非常好的养生保健方法。尤其，现代人倒以为吃得越多越好的认知情况，如能选择少吃乃至辟谷，来调理身心，的确是非常好的方法。辟谷，又称“却谷”、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”等即不吃五谷，而是食气，接收心能量。过去，道家当做修炼成仙的一种方法，而今，辟谷养生在指导师运用心能量来修养身心。方法简单，功效良好，无副作用。辟谷养生，即不进食物，只喝水，在身心放松作用下，调节全身身心，清除体内垃圾，排除体内毒

3、素，培充人体正气，达到养生，开智，开发人体潜能一种方法。辟谷养生，有其充分的科学依据，不是单纯等于不吃饭。现代医学研究表明，人体衰老和疾病，主要是大肠里宿便的堆积和发酵，产生了毒素及有害物质。尤其现代人们吃得多，吃得杂，导致肠胃负担过重，通过辟谷养生在不吃食物状态下松脏腑负担，让肠胃充分休息，清除宿便和毒素，2达到养生、减肥、排毒、美容、理身体疾病。中医理，人体有吸入清气的功能，也有排泄物的通道，如排除、尿、汗、二氧化碳等，通常人只用了排泄功能，而没有良好利用吸收清气来养生保健。正因代人体代不好，故生了糖尿病、高血，高血糖，高血糖、心病、

4、血液病、脂肪肝、乙肝、糖尿病、心血管、胃病、大便干、便秘、痔、科病、湿疾病、肥胖合症、鼻炎、哮喘病、肺病、全身浮、口臭等病。二、辟谷之的起源与来辟谷之，起于先秦，大与“行气”同。据西司迁所撰《史》，中就有关于辟谷的。《史·留侯世家》述，留侯良禀体多病，采用引、辟谷等疾并身之功。以后代文献不乏。《北史·李先》：“(李先)服气粒数十年，九十余，如少童。”《宋史·》：“()因服气辟谷，二十余年⋯⋯每寝，多百余日不起。”集秦前礼著的《大戴礼·易本命》：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”是辟谷最早的3理论根据。《淮

5、南子·地形》也有类似的记载。而《人间》还载有实例，如记述春秋时鲁国人单豹避世居深山，喝溪水，“不衣丝麻，不食五谷，行年七十，犹有童子之颜色。”是为史籍所载最早之辟谷实践者。1973～1974年在湖南长沙马王堆西汉古墓出土的帛书中有一部《却谷食气》，论述练气功以却谷养生的理论与方法，则是现存汉前辟谷服气术最早的著作。有云：“去（却）谷者食石韦。首重、足轻、体轸，则昫（呴）炊（吹）之，视利止。”意谓初行辟谷时往往产生头重脚轻四肢乏力的饥饿现象，须用“吹呴”食气法加以克服。这里将辟谷与行气联在一起，和《庄子·刻意》将行气与导引联在一起一样，似皆

6、表明此三术在先秦时最初存在的状态，即表明它们之出现是大体同时的。道教创立后，承袭此术，修习辟谷者，代不乏人。《汉武帝外传》载，东汉方士王真“断谷二旬有余，肉色光美，徐行及马，力兼数人”。《后汉书·方术传》载：“（郝）孟节能含枣核、不食，可至五年十年。”曹植《辩道论》载郗俭善辟谷事，谓曾“躬与之寝处”以试之，“绝谷百日，行步起居自若也”。曹操招致的方士群中，甘始、左慈、封君达、鲁女生等皆行辟谷术。东晋道士葛洪反对单行辟谷可致仙的观点（主张择仙术之善者而兼习之，尤其必修金丹），认为单行辟谷可成仙是行气家“一家之偏说”，但4并不怀疑辟谷术的健身

7、延年效果。他在《抱朴子内篇杂应》中说：“余数见断谷人三年二年者多，皆身轻色好。”并举出具体例子以证之：三国吴道士石春，在行气为人治病时，常一月或百日不食，吴景帝闻而疑之，“乃召取鏁闭，令人备守之。春但求三二升水，如此一年余，春颜色更鲜悦，气力如故。”又“有冯生者，但单吞气，断谷已三年，观其步陟登山，担一斛许重，终日不倦。”《魏书·释老志》载，北魏道士寇谦之托言太上老君授以导引辟谷口诀，弟子十余人皆得其术。又谓东莱道士王道翼隐居韩信山，断谷四十余年。《云笈七签》卷五载，孙游岳“茹术却粒，服谷仙丸六十七年，颜彩轻润，精爽秀洁。”《南史·隐逸传

8、》载，南岳道士邓郁“断谷三十余载，唯以涧水服云母屑，日夜诵大洞经。”陶弘景“善辟谷导引之辟谷法，自隐处四十许年，年逾八十而有壮容”。《北史·隐逸传》称陈道士徐则“绝粒养性，所资唯松术而已，虽隆