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1、庄子与惠子游于濠梁《庄子•秋水》走近庄子庄子(约前369年—前286年)名,时宋国蒙人.著名的家,是家学派的代表人物.庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”,所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的,是物我两忘的.他超越了任何知识体系的限制,来认知世界反观人生,他的哲学是一种生命的哲学.周战国哲学道“人们把孔子称为圣人,称庄子为神人.”——于丹《<庄子>心得》“从庄子身上我们看到了道家所倡导的自然、宽容.”——易中天庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠
2、子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本.子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也.”庄子与惠施在濠水的桥上游玩.庄子说:“白鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得.这是鱼的快乐啊.”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起.你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我.我是在濠水的桥上知道的.”解读庄子庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之
3、乐也.”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本.子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也.”小组合作:1.在这次辩论中,你认为谁占据上风呢?为什么?2.从中可以看出庄子和惠子各是怎样的人?倘若环境条件有利于惠子学说生长的话,中国科学无需通过亚里士多德的逻辑学,即可发展.——李约瑟(英国)一个歌咏自然的人,用自己的心感悟自然,看见了一枝花,觉得花能解语,遇着了一只鸟,觉得鸟亦知情……——宗白华课堂检测(10分)1、解释加下划线的字(4分)
4、是鱼之乐也()安知鱼之乐()请循其本()子之不知鱼之乐全矣()2、翻译句子(2分)子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!译:3、填空(4分)①本文选自(),出自这部著作的成语典故有()().②庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他()的心境.这怎么遵守,沿袭你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!《庄子》相濡以沫鹏程万里愉悦助词,用在主谓之间取消句子独立性,无实义聆听庄子两千多年后的一个晴午,我立在濠水之畔,追寻你的目光.你的一句“知之濠上”,轻叩我心房,我听到了你在对我说:......庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“鯈鱼出游从容,是
5、鱼之乐也.”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本.子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也.”