何景明《石楼赋》解析论文

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1、何景明《石楼赋》解析论文一篇集外赋摘要：《山西通志》卷二百二十载有何景明的一篇集外赋《石楼赋》。该赋通过对石楼山风光景物的描写，赞扬了恩师李瀚的品质、人格与修养，形式上采用主客问答体，骈散相间，用韵自由，是一篇典型的文赋。《石楼赋》的发现表明，作为“前七子”之一的何景明虽然提出过明晰的复古理论，但他在创作中并没有排斥六朝以后产生的新的文学体式，是一位观念较为通达的文学思想家和赋家。关键词：何景明；；文赋；通达何景明（1483—1521），字仲默，号大复，信阳（今属河南）人。明弘治十五年（1502）进士，授中书舍人。官至陕西提学副使，病归而卒。政治上直言敢谏

2、，力排阉竖，关心民生疾苦；文学上与李梦阳齐名，并称“何李”。作为“前七子”中的重要作家，何景明的文学思想和诗歌作品得到了较为充分的研究，但学术界对其赋却关注较少。何景明的赋主要见于《何大复集》卷一、卷二，凡33篇，内容丰富，感情真挚，颇有楚骚情韵，在一定程度上实践了何、李二人提出的复古观念，为明末赋坛增添了色彩。一在全面搜集何景明研究资料时，笔者从《山西通志》卷二百二十意外地发现了何景明的《石楼赋》。该赋不见于各种版本的《何大复先生集》或者《何氏集》（包括中州古籍出版社1989年标点本《何大复集》），也不见于《历代赋汇》、《赋海大观》等大型辞赋总集，是何景

3、明的一篇佚赋。全文如下：石楼赋石楼先生既捧檄于外台，将命驾于中州。乃假道以省乎高堂，驰太行之阻修。展其旷怀，慰兹远游。览山川之如故，访风景于石楼。念旧游之所在，举壶觞以优游。遂与客沿清溪，跨绝涧，控天梯，钩石栈。罗群山于膝下，挺层台于天半。抚千载而孤瞪，纵万户于一眄。此其大观也。而重峰结翠，檐牙之回薄也；迭嶂周遭，墙垣之连络也；列岫吞吐，户牖通也；树色渺蔼，施帘栊也。若其璇题约月，画栋承云，乘长风，迸斜矄，烟霏雾冥，郁乎氤氲，横披风雨，侧逼星辰，又晦明之相因也。时而穷八极之表，九垓之垠。高寒冽乎肌骨，寥廓荡乎神魂。已而叹曰：“是则天下之奇也。彼丽谯齐云，井

4、干落星，极匠士之工巧，破人力以经营，贮丝竹以待夜，艳罗绮而娇春。及其尽也，莫不华落声沉，墙颓基湮，向靡丽之雄杰，悉风散而波沦，此不可称于大人也。曷若兹楼，根于凝成，肇于鸿蒙。天造地设，禹凿神功。丹雘不御，斧斤何庸。俯兮无极，仰兮无穷。日月之所出纳，乾坤之所帡幪。拟阖辟而不阂，等古今而同荣。”客曰：“先生亦知夫遇乎？遇则重，不遇则轻。故水以龙而灵，山以仙而名。峨嵋显于三苏，龙门显于二程。盘谷托昌黎以不朽，匡庐得六一而益尊。吾今始知石楼之遇。观其山尻山尾隐显，即德之深远也；振拔闶阆，即才之高旷也。旁合而独起，中立而崔嵬，乃其威也；万仞壁立，乃其直也；四境俱通，

5、［乃其］①聪也。突兀峥嵘，睥睨遥空，乃其器之宏也；白露飘飘，芙蓉碧霄，乃其出尘之清标也。龙虎交蟠，凤凰双攀，群峭互出，纡绿流丹，乃其文彩之翩翩也；至其所积之久，所培之厚，则又仁者之寿也。况君子之所爱，或假情以自寓，或托物以自省，趋合而形忘，机会而神领。岂徒恃谲崛以夸奇，玩清绝以炫景耶！”于是攀翠磴，及瑶巅。玉巢栖鹤，铜柱擎仙，洞雪积素，山月连娟。排石囱而挤涧户，咸兴极而言旋。但闻岩屿风生，万籁始声，天高水清，山空谷鸣。醉下白玉京，伫立清霞城，谒帝阁于阊阖，接卢敖于太清。②山西省沁水县城南有石楼山，石楼山上有石楼寺。清雍正年间修《山西通志》卷二十三《泽州府沁

6、水县》云：“石楼山，在县南二里。崚嶒崒嵂，形似楼台。山半旧有石楼，后废。下有濯缨泉，入杏谷水。”据此，石楼山之所以得名，即在于此山巍峨陡峭，形如楼台。半山腰的石楼，就地取材，以山石垒砌而成，本赋所谓“曷若兹楼，根于凝成，肇于鸿蒙”，盖即此也。可惜石楼在清代雍正年间已经不存。又《山西通志》卷一百七十《寺观沁水县》载：“石楼寺，在县南二里石楼山，所谓石楼精舍也。王徽、李瀚有诗。”其中李瀚字叔渊，号石楼，沁水县人，官至户部尚书，赋中的石楼先生指的就是他。石楼先生李瀚对何景明有知遇之恩。樊鹏《何大复先生行状》云：“（何景明）治书才九月，沁水李御史瀚，时按汝宁（今河

7、南省汝南县），调试信阳诸生，先生从其兄往试。御史读其文，曰：‘奇才，奇才！吾未见山川何盛，生此人也！’遂复如信阳观之。”③当时何景明年仅十五岁，御史李瀚就对他的文章如此重视，称叹不止，还亲自往观，可谓慧眼独具一伯乐也。这让何景明内心深为感动，所以对于石楼先生李瀚，何景明一生感念于心。《大复集》卷二十三有何景明的一首长诗《上李石楼方伯》，就是写给李瀚的。本诗开篇云：“三晋多人杰，吾师出固然。素汾经太岳，紫塞入幽燕。”诗人感念恩师李瀚的知遇之恩，并赞扬他的道德、文章和政事。而在《石楼赋》中，作者是借对石楼山风光景物的描写，来对李瀚的品质、人格、修养等进行赞美的

8、。《石楼赋》开篇写石楼先生李瀚接到朝廷任命，将要去河南任职。中途绕