几多耕耘-几多收获——高中语文教学经验总结.doc

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1、几多耕耘，几多收获——高二语文备课组教学经验总结我们高二语文备课组是一个充满活力，团结互助，朝气蓬勃，奋发向上的团体。多年的语文教学实践加上教育理论的指导，尤其是新课程改革以来，教学思路更加清晰，逐渐形成了一套自己认为行之有效的语文教学模式。也许这些东西有拾人牙慧之嫌，在语文教学专家眼里还不那么成熟，但它是我们多年以来经过反复思考、反复实践以后的知识积淀，在此，我们把它们作为教学经验总结整理出来，以供同行交流，专家指导。　一、基础知识教学由于初中《语文课程标准（实验）》明确：“语法、修辞知识不作为考试内容。”导致学生基础知识薄弱，而“

2、根基”不稳，势必影响高中语文“大厦”的构筑，所以，高中阶段必须重视基础知识的教学，甚至在高一年级要强化、补上这一课。（一）对记忆性的知识，如字音字形、文学文化常识等，除强调积累外，应教给学生方法，科学记忆，我们在教学实践中，总结出“基础知识记忆六法”：1．对比记忆。主要针对同音易混字、多音字、形近字、近义词等的记忆。2．关联记忆。就是在未知与已知之间、抽象与具体之间、杂乱与条理之间，进行识记内容的联系与转换，即可轻松解决问题。3．顺口溜记忆。简单活泼，不容易忘记。4．反复记忆。首记可在当天晚自习；二轮记忆在临新课前一天自习，或其它时间

3、；三轮则在课前几分钟，用“过电影”的方式再现。5．提问记忆。同桌或周围的同学，采用互相提问的方式进行，可收到双赢的效果。6．小本记忆。即准备一两个袖珍札记本，按基础知识的纲目分类，随时摘记或剪贴各种基础知识。内容包括：容易读错的字；容易写错讲错的字词、成语；近义词和反义词；常用修辞；标点符号；文学文化常识；名言佳句等等。（二）对应用性的知识，如修辞、标点、病句等，一要善于比较，要细心发现与感悟某些基础知识的同中之异。二要善于总结，光靠一些理论或书本上的答题方法（如下定义的方法，变换句式的方法），是不够的，还应当立足自身，把自己学习和运

4、用的一些粗浅的或精要的体会，总结出几条，作为学习和实践的遵循。例如，我们总结出“病句辨析十二法”（抓主干、看标志、析逻辑等等），“易错成语归类”（望文生义、褒贬失当、误用对象等等），“概括段意三法”（选取中心句、联缀关键词语、抓主要信息概括）等等，事实证明，这样做很有效果。（三）最后做好练习。基础知识必须训练，可每日一测，时间不必太长，五分钟、十分钟都行；内容不必太细，应各有侧重。通过练习，强化掌握。二、阅读教学长期以来，阅读就是语文教学的重要方面，新的《高中语文课程标准》更赋予阅读重要任务：“在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完

5、善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。（一）古典诗词教学1．激发兴趣。从一些作家、作品、背景知识着手，扩充学生见闻，激发学生的求知欲，如在教学《赤壁赋》时，介绍“乌台诗案”；《念奴娇•赤壁怀古》简介小乔；抓住富有表现力的典故、成语、民俗或者神话传说等，激发学生的好奇。如在教学《离骚》时，由于本文较难懂，学生没什么兴趣，就在课前给他们讲了民间“赛龙舟”和“端午吃棕子”的来历，在教学《锦瑟》时，结合课本注解给他们讲“望帝杜鹃”的典故。　　2．张口朗读。教师要充分调动学生朗读的情绪，注意做好

6、情感、语速、高低等方面的朗读指导。如《念奴娇•赤壁怀古》的豪迈铿锵，《声声慢》的婉约悲凄，《秦风•无衣》的气势雄壮……朗读效果好，有利于课堂氛围的营造，有利于学生对诗词的初步感受。可发动学生进行朗读表演，提倡“美读”“情读”，培养学生的学习兴趣。3．教给学生答题方法。高考试题中，古诗鉴赏占10分左右，要教给学生技巧，把技巧贯穿在课堂教学中，也可以温故知新，拿学生们初中学过的诗歌设题，熟练技巧。（二）文言文教学文言文教学，既要体现其工具性，又不能放弃其人文性，即不能只抓文言字词，应该从文字、文学与文化三个方面，来实现《高中语文课程标准》

7、的文言文教学目标：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础”。1．抓基础，积累文言实词、虚词、词类活用、文言句法等。2．挖掘内涵，感受文言作品中的人文精神。简单地疏通文意，仅知道文章写的什么，那是远不够的。古代的文言文作品，蕴涵着古人的精神信仰、价值追求，有着强大的教育启发作用。所以，要在充分发挥学生主体意识的前提下，对课文反复诵读、体味、思考，培养学生良好的精神品质，促使他们形成健全的人格。例如：学习《苏武传》，学生就深深懂得了什么是“富贵不能淫”“贫贱不能移”“威武不能屈”“饥寒压不倒”

8、“私情无所动”的浩然正气；学习《赤壁赋》，学生就能领会到古人对人生、对宇宙、对生命的深刻理解；学习《陈情表》，学生能够被至爱亲情深深打动，领悟文中那种古人说话得体的智慧；《廉颇蔺相如列传》中的家国观、荣辱观、生死观……3