诗经氓(使用)备课讲稿.ppt

《诗经氓(使用)备课讲稿.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、诗经氓(使用)中国古代诗歌的分类诗词曲古诗古体诗乐府诗四言古诗五言古诗七言古诗近体诗（唐代确立）律诗绝句五言律诗七言律诗排律五言绝句七言绝句——元代成就最高——宋代成就最高《诗经》原称《诗》，是我国最早的诗歌总集。共收集西周到春秋中叶诗歌305篇，又称《诗三百》。孔子时代，《诗》已经被用为儒家学派的教材。汉代独尊儒术，把它奉为经典，称为《诗经》。《诗经》风雅颂赋比兴内容组成：艺术手法：语言形式：四言为主，重章叠唱风:各诸侯国的土风歌谣，共160篇。最富思想意义和艺术价值。雅:西周王畿地区的正声雅乐，共105篇，又分大雅和小雅。颂:统治阶级

2、宗庙祭祀舞曲歌辞，共40篇。赋：敷陈其事而直言之者也。比：以彼物比此物。兴：先言他物以引起所咏之辞也。艺术手法氓之蚩蚩送子涉淇匪我愆期将子无怒乘彼垝垣尔卜尔筮体无咎言以我贿迁于嗟鸠兮无食桑葚无与士耽犹可说也其黄而陨自我徂尔淇水汤汤渐车帷裳士贰其行夙兴夜寐咥其笑矣隰则有泮字音cújiānchīqiānqíqiānɡménɡɡuǐyuánshìbǔjiùhuìshènjiēdāntuōshānɡyǔnchánɡtèsùmèixìxípànxū氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。氓

3、：民，指老百姓，古今异义；之：主谓之间取独；贸：买；匪：不是，通“非”；谋：商量，商议，诗中指“商量婚事”；至于：到，到达，古今异义；愆：耽误；将：请，愿；以为：把……作为，古今异义；乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以①尔车来，以②我贿迁。垝垣：倒坍的墙；以：连词，来；复关：第一个“复关”是卫国地名，指诗中“氓”的住地。第二、三个“复关”借代住在复关地方的“氓”；体：卦象；咎：不吉利，灾祸；以①：用；以②：带上；贿：财物，指嫁妆；一、恋爱阶段，男女双方各有何举动？女：乘、望、泣涕、笑、言二、

4、第一部分主要运用了什么艺术手法？“赋”，追忆当年恋爱结婚的经过。男：抱布贸丝来、即、谋、怒狡猾暴躁痴情温柔问题探究1：桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。沃若：润泽的样子；于嗟：感叹词，“于”通“吁”；无：不要，通“毋”；耽：迷恋，沉溺；说：解脱，通“脱”；桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。黄：变黄，形作动；陨：坠落，掉下；徂：往，到；三岁：约数，指不确定的多数，可译为“多年”；贫：贫穷的生活，形作名；汤汤：水

5、势盛大的样子；渐：浸湿；爽：差错，诗中指爱情不专一；贰：过失、偏差，通“忒”；罔极：没有原则；二三：三心二意，反复无常；第三节用了什么艺术手法？问题探究2：由“于嗟鸠兮,无食桑葚”联想到“女之耽兮，不可说也”喻体本体桑其叶沃若女子女子的青春年华兴比斑鸠桑葚女子男子第四节“桑之落矣，其黄而陨”兴：比：由“淇水汤汤,渐车帷裳”联想到婚后的不幸，并点出婚姻不幸的原因是“女也不爽，士贰其行”。桑其黄而陨女子女子年老色衰喻体本体三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。靡：没有，不；言：助词

6、，无实义；遂：实现，满足；咥：大笑的样子；躬：自身；悼：伤心；及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！偕：共同，一起；泮：岸边，通“畔”；旦旦：诚恳的样子，通“怛”；其：第三人称，他；是：指示代词，这，指代誓言；已：止，了结，终止；一、概括每节诗的内容,理清故事情节。一　男子求婚，女子许婚二　男女恋人相思、结婚三　劝诫女子不要痴情四　控诉男子移情别恋五补叙多年的苦楚和处境六今昔对比的怨恨和痛苦决绝婚变婚恋◆随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？恋爱婚变决绝痴情，幸福怨恨

7、，沉痛清醒，刚强送子过淇，至于顿丘。淇水汤汤，渐车帷裳。淇则有岸，隰则有泮。沉醉爱河心如帷湿回头是岸是婚姻悲剧的见证者，见证了这一场由美丽爱情开始最后以悲剧收场的失败婚姻。诗中三次写到“淇水”有何用意。.多种对比《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用了对比的手法，请找出几组对比来。（1）女主人公婚前婚后形成对比。婚前：“总角之宴，言笑晏晏；不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言”婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣；静言思之，躬自悼矣”，（2）氓婚前婚后也形成了对比。婚前：“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”。婚后：“女也不爽，士贰其行”，“言既

8、遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。问题探究3：人物：女：秋以为期载笑载言士贰其行至于暴矣亦已焉哉！男：氓之蚩蚩抱布贸丝将子无怒夙兴夜寐靡有朝矣反是不思热情纯真痴情忍让用情不