莫泊桑《项链》主题说.doc

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1、莫泊桑《项链》主题说在1844年莫泊桑创作出了《项链》这篇短篇小说，面世之后人们对于小说的主题一直争议不断，并且小说随着时代的发展，其主题从反面教育到寻找主人公身上的闪亮点，其主题一直在被学者们议论着。其短篇小说侧重摹写人情世态,因而莫泊桑享有“社会风俗家”的美称。他严格遵循导师福楼拜关于创作要“冷表而无动于衷”的教诲,其小说具有客观真实、主题多解的魅力,以致后人在其主题挖掘上争论不休，莫衷一是。所以便有这这几种小说主题：“虚荣说”、“爱情说”、“诚信说”、“喜剧说、“人生命运说”等几种说法。“虚荣说”是最原始讨论的主题，也是人们利用阶级观点去思考出的观点，这个观点从出现开始就长期

2、占据了人们的头脑，导致人们在开始解读时第一时间就是显现这个观点。该观点把《项链》作为讥讽虚荣的范例，认为玛蒂尔德是一个不安于现状，贪图享受，爱慕虚荣，想入非非的小资产阶级妇女，正是由于她爱慕虚荣和贪图享受，才导致了项链丢失事件的发生，为了捍卫自己的人格尊严，玛蒂尔德付出了十年青春和辛勤劳动的巨大代价。通过马蒂尔这个悲剧，作者讽刺了小资产阶级的虚荣心，谴责了那个金钱万能、以贫富分贵贱的资本主义社会。这个观点虽然体现了这部小说的基调，但人们已经不满足于在这部小说中只解读这么一个基本观点，便开始站在另一个角度开始看这部小说，便出现了许许多多的说法。“爱情说”是这部小说故事发展中衍生出来的

3、。这个观点是在赞颂着路瓦栽先生是一个难得的好丈夫，他包容了玛蒂尔德对新婚后生活状况的不满；并且在妻子丢了项链之后，路瓦栽先生陪同妻子选择了担当。然后两个人共同努力经历了十年的奋斗，买了钻石项链还给了玛蒂尔德的女友，在这个过程中丈夫并未抛弃妻子，歌颂了路瓦栽夫妇之间的患难与共的真爱。但是我们在作品中只是部分地看到了路瓦栽对玛蒂尔德的付出，而没有看到玛蒂尔德对路瓦栽的付出，所以这并说不上什么“相濡以沫的爱情”，因为爱情不是一个人的事。故此，这个观点并不能支撑起整个小说，这个观点也只能是一个小主题。“诚信说”是小说随着时代的发展，为了时代主题而出现的一个小说主题。《项链》这部小说在这个呼

4、吁诚信的时代中，当人们用一双发现美的眼睛在这部小说中发现了《项链》中有符合时代主题的品格出现，故而衍生。“诚信说”认为小说是对诚信的呼唤，作品歌颂了两位女主人公的诚信，玛蒂尔德丢失项链后打定主意赔偿朋友，哪怕是付出美好年华也在所不惜；在十年后的邂逅，佛来思节夫人告诉玛蒂尔德当初她借的是一挂赝品。这个观点就是在赞颂玛蒂尔德和佛来思节夫人两人对对方的诚信。但这个主题只是个时代的产物，并不能体现小说的真谛。“喜剧说”认为尽管项链的丢失使玛蒂尔德夫妇的生活暂时陷入了困境，但却磨练了玛蒂尔德面对生活中突如其来的厄运与挫折的承受能力，并使她在十年劳作中获得了新生———由个以泪洗面的弱者变为粗壮

5、耐劳的强者；由一个外表美丽动人到精神自信坦然的女性;由一个错位到复位并最终找到自我、能够坦然自信和达观面对生活的女性。项链的丢失不仅没有“毁掉”反而是“拯救”了玛蒂尔德，让她成为“为了明确的目标而一步步攀登奋斗的女性”、成了“由外在美到内在精神美的女性”。这是一幕人间喜剧。这个说法也只是在赞扬玛蒂尔德这个女性形象，并不能完全的概括莫泊桑写这部小说的初衷，也不是我所认同的主题。“人生命运说”认为小说的主题是关于人生命运的思考———人生变化无常，只需要一点点偶然发生的小事，就能害你或者成就你。玛蒂德尔她为了在晚会上出尽风采，她确实赢得了人们的关注，但是在晚会后却丢失了她认为价值连城的“

6、项链”，“项链”的丢失，这一极偶然极微小的事却给玛蒂尔德夫妇带来了人生的悲剧，然而在十年之后玛蒂德尔遇到了自己的好友，好友告诉她说当年的那个“项链”并不是真的，这就是命运与玛蒂德尔开了个玩笑，这就是“命运无常”，常常会发生“福祸相依”的事情。作者正是通过玛蒂尔德的悲剧，表达了对小人物在命运面前无能为力的境遇的深深同情。