(米洛斯的维纳斯)的课件

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1、米洛斯的维纳斯[日]清冈卓行执教：贺国平法国的卢浮宫收藏了诸多艺术品，其中“卢浮宫三宝”举世闻名卢浮宫的世界“三宝”爱神“维纳斯”雕像“胜利女神”雕像《蒙娜丽莎》画像张开双臂奏响海战凯歌的胜利女神萨莫特拉克胜利女神蒙娜丽莎以其永恒的神秘微笑征服了世人。维纳斯，这个令人神思遐飞的名字，给人的第一感觉就是美。她神秘地失去双臂，可她的美更加使人倾倒。她作为法国罗浮宫的首席珍宝，吸引了多少流连的脚步、深情的凝眸。亲往罗浮宫尚须时日，今天，我们不妨先随清冈卓行一道品读“米洛斯的维纳斯”，进行一次美的巡行。罗浮宫作者观点她为了如此秀

2、丽迷人，必须失去双臂。维纳斯失去双臂的真实过程1820年在米洛斯岛上，一个叫尤尔赫斯的农民在翻挖菜地时发现一个神龛，里面有个半裸美女的雕像。尤尔赫斯非常惊奇，但并不知道是维纳斯的雕像，便把它搬到家里。这时有两个法国海员刚巧来到该岛考察水文。他们看到这个雕像，但没有购买。几天后，他们的船到了伊斯坦布尔，在应邀到法国大使馆赴宴期间，讲起了尤尔赫斯的发现。法国驻土耳其大使立刻派大使馆秘书马采留斯前去收买。然而这期间，尤尔赫斯已把雕像廉价卖给了当地的一位神甫。神甫又打算把它献给君士坦丁总督的翻译员。正当神甫准备把雕像装船启运时，

3、马采留斯刚巧赶到。马采留斯向神甫交涉出让，被神甫断然拒绝。于是双方展开激烈的争夺。在混战中，维纳斯雕像被抛在泥泞里，双臂被摔断了。官司打到米洛斯当局，米洛斯当局以8000银币的索价将雕像卖给了法国人。现在该雕像收藏在法国罗浮宫。维纳斯手臂复原的梦一百多年来，很少有人知道维纳斯雕像断臂之前的形象。后来在旧档案稿中发现了杜蒙居维尔的回忆录，它记述了居维尔最初在伊奥尔科斯家里看到的完整雕像：维纳斯右臂下垂，手抚衣襟；左臂上伸过头，握着一个苹果，双耳还悬有耳环……然而至今无人能将此雕像复原.难以打动人心不能复原艺术高度下降难以超

4、越原先的美感为什么丧失的部位必须是两条胳膊呢？这里我无意接受雕刻方面的美学理论．我只是想强调胳膊—说得更确切些，是手—在人的存在中所具有的象征意义．手，最深刻、最根本地意味着的东西是什么呢？当然，它有着实体和象征之间的一定程度的调和，但它是人与世界、他人或者自己进行千变万化交涉的手段．换言之，它是这些关系的媒介物，或者是这些千变万化交涉的原则性方式．正因为如此，一个哲学家所使用的“机械是手的延长”的比喻，才会那么动听，文学家竭力赞颂初次捏握情人手掌时的幸福感受的述怀，才会拥有不可思议的严肃力量．不管是哪种场合，这都是极其

5、自然，极其富有人性的．而背负着美术作品命运的米洛斯的维纳斯那失去了的双臂，对这些比喻、赞颂来说，却是一种令人难以相信的讥讽．因为，正相反，米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲．接受美学这是有别于传统美学以完整为美的新的美学理论。在艺术活动中,欣赏者占据了一个相当主动的位置，艺术品的价值取决于欣赏者的参与，欣赏者的艺术再创造赋予作品无穷的意义。正面论述；必须失去（2-3节）反面论述：不能复原（4-5节）侧面论述：只能失去双臂（6-7节）作者是从哪几个角度去论述的？提出观点(1节)一天晚上

6、，法国雕塑家罗丹叫来几个学生，让他们欣赏自己整整花了七年时间雕成的巴尔扎克像，一位学生指着雕像那双叠合在胸前的手说：“这手像极了，老师，我从来没有见过这么奇妙而完美的手﹗”这真诚的赞美引起罗丹的沉思……续写下面这段材料他猛然操起一柄斧子，把雕像的双手砍掉．一双“完美的手”消失了，学生也惊讶了﹗罗丹解释说：“这双手太完美了．它有了自己的生命，不属于这个雕像的整体了．记住，一件真正完美的艺术品，没有任何一部分是比整体更重要的．”你想到了吗?