社会学考试重点.doc

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1、一、名词解释1、文化丛：文化丛亦称文化特质丛，指因功能上相互联系而组合成的一组文化特质。它往往与人们的某种特定活动有关，而且往往是物质文化与非物质文化的特殊结合。2、社会化：是指个体在与社会的互动过程中，逐渐养成独特的个性和性格，由生物人转化为社会人，并通过社会文化的内化和角色知识的学习，逐渐适应社会生活的过程。在此过程中，社会文化得以积累和延续，社会结构得以维持和发展，人的个性得以健全和完善。社会化是一个贯穿人生始终的长期过程。3、结点：是指各类社会行动者，可以使个人、位置、法人或集体行动者，或者任何一个

2、能与另一个实体发生联系的实体这些单位被概念化成为点或结点。4、累积性不平等：刚性结构的社会下的社会不平等，刚性结构是指社会成员在社会空间分布具有很强的地位相关性，或者形象地说，社会成员在多元分层空间的分布呈现集束状态。5、扩散性不平等：弹性结构社会下的社会不平等，弹性结构是指社会成员在社会空间的分布状态中各地位之间的相关性很弱，形象地说，社会成员在多元分层空间的分布呈现弥漫状态。6、社会现代化：社会现代化是指一种特殊的社会转型过程，即社会日益分化的基础上，进入一个能够自我维持增长和自我创新，以满足整个社会日

3、益增长的需要的全面发展过程。7、群众癔症：是指人们面对现实或想象中的威胁时，由于心里过度紧张而集体性的发生的不良身体反应。8、时髦：是指许多人突然竞相追求某种新奇事物或追随某种行为方式的集体行为，通常持续时间比较短。在追求时髦的过程中，人们表现得兴致很高，以至于不会去仔细思考所追求的新鲜事物是否有实际意义或对自己是否合适。二、简答题1、库利的镜中我理论：他认为，自我或人格是社会的产物，是通过社会互动产生的。他将自我意识的形成分为三个阶段：（1）我们设想自己在他人面前的行为方式；（2）在做出行为之后，我们设想

4、或理解他人对自己行为的评价；（3）我们根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为，并据此做出下一步反应。在这样一个循环往复的过程中，就逐渐形成了每个人的自我意识和人格。库利非常形象地将通过观察别人对自己行为的反应而形成的自我概念称为“镜中我”，即每个人的“自我”观念其实是他人这面“镜子”的反射。2、齐美尔对三人关系中第三者担任角色的分类：当三人组中有两人发生冲突时，由于相互关系的不同，第三者可能扮演多种不同的角色，主要有：（1）中间人——中间人以局外者的身份、公平和客观的态度来调解双方的冲突，但他并不能解决

5、冲突。（2）仲裁人——仲裁人是冲突双方都认可的、能以公平的态度做出解决冲突的最后决定的人。（3）从中渔利者——利用两人实际的或潜在的冲突来获取个人利益的人。第三者可以在冲突的双方中自由选择支持哪一方，因此他可以向他们提出某种要求作为提供支持的交换条件。（4）分裂者和征服者——故意挑起和助长两人之间的冲突以便从中获利。3、符号互动理论关于社会互动的基本观点：（1）符号在人们的社会互动过程中起着重要的中介作用。人与人的互动是是运用符号进行的，是符号互动。（2）人的行为是有意义的行为。要理解某个行动，就要对行动者

6、赋予其活动的意义作出解释。（3）意义不是固定不变的东西。一方面，意义的确定有赖于互动的背景和情境。另一方面，在某种程度上，意义是在互动过程中通过双方的协商而确定的。它既不是预先已经决定的，也不是一成不变的，而是在互动过程中产生、修正、发展和变化的。（4）在互动的过程中，人们往往通过扮演他人的角色，从他人的角度来解释其思想和意向，并以此为根据来指导自己的行为。（5）在互动过程中，人们往往从自己认识到的他人对自己的态度和看法之中来认识自己，形成并修改自我概念。4、科层制的特征：（1）明确的分工。科层制把从事的活

7、动以正式规定的职责形式固定落实到人，即明确每一个管理者的权力和责任，并把这些权力和责任作为正式职位而使之合法化。（2）明确的职权等级。组织中的职位权力遵循层序的原则，即下一级职务接受上一级职务的管理和监督。实际上，明确的职权等级是组织实行大规模责任制和协作必需的原则。（3）明确的规章制度体系。在任何情况下，组织成员都要遵循一整套抽象的规章制度，包括在具体情况下执行这些规章制度，其目的在于求得组织各部门之间活动的协调一致，也有利于公平合理、平等对待一切人和事。（4）私人关系和公务关系的分离。在处理公务时，成员

8、应当按规则办事，即本着严肃的非人格化精神，不掺杂个人的好恶爱憎，因而不带有情感和热情，保证工作按正式确定的方式进行。（5）量才用人。科层制招聘人员按技术资格录用，并需要经过专门的训练，承担某一职务的人员应保证其工作的长期性和稳定性。（6）管理权力依附于职位，而不依附于个人。有职则有权，无职则无权。这就使组织管理者在更替过程中，并不影响组织的正常运转，保证了组织政策的长期性和稳定性。5、现代化的经济发展过程的特点：