寨主原创：当我老成了孩子.pdf

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1、当我老成了孩子题记：有一天我们都会老去，当你老了，你是否会想起有一个孩子一直站在时光的记忆里？六一快到了，谨以此文献给曾经的孩子、现在的孩子和未来的“孩子”！巷子里有两位耄耋老人，每天清晨都在唠嗑。其实也没什么特别的言语，就是简简单单的几句话，但他俩不厌其烦，反复唠嗑，好像这些话儿是口香糖，越嚼越有味。一个问：“老头子你跑哪去啦？”一个答：“叫啥叫？我哪儿都没去！”一个接着说：“你还想去哪？那么老了还想耍泥巴啊！”一个继续答：“老子今儿就去耍，捏一个白白嫩嫩的老婆子。”说完，两个人嘿嘿一笑，脸上层层叠叠的皱纹顿时四下扩展，仿佛平静的水面上扔下了一颗石子。每次听到这些唠嗑，我总是

2、莫名其妙。在我看来，这些话儿并没什么特别内涵，甚至还有点拌嘴的味道。做过凉拌菜就知道，一次拌出的菜最可口，若多次拌，就令人倒胃了。所以，我想不明白两位老人为何反复拌嘴并乐此不疲。一次偶然的机会，我在一个朋友的空间看到了一副艺术作品，十分震撼。这是一副书法作品，字体歪歪扭扭，洒脱真挚，乍看之下，定会以为是一个小朋友的涂鸦。其实不然。这是一位国画大师的大手笔——“世界长大了，我他妈也老了！”谁能想到，这位国画大师就是大名鼎鼎的黄永玉！更令人想不到的是黄老在另一幅画上提的跋：“我知道梦的尽头是醒，如果梦可以切成碎块，将撒出满天繁星，你可曾在梦中做梦？醒来如华羽般轻盈，细心在涧边洗我的

3、梦，以便醒来亭亭。”这是“黄永玉九十岁画展”的一幅水墨画的跋。画面是一幅泼墨彩荷，笔墨抽象，荷叶氲氤，如烟似雾，衬托着几朵尖锐响亮的白荷。那荷花虽简笔勾勒，却变化莫测，透着诡异，那一定是梦与现实的辩证和对立。而在画跋背后，我们可以感受到国画大师的另一面，真挚淳朴，如孩子般天真无邪。看了黄老的作品，我原本平静的心产生了层层荡漾的波澜。为什么一个90岁的老人会有一颗稚子般的心？我想了解其中的缘由。经过大量研读，我从书中找到了一个由西方心理学家提出的的理论——“逆生长”。人的一生有两个时期最容易出现逆生长。第一个时期，是婴幼儿期。许多宝宝在成长过程中会出现生长倒退的现象，比如本来能够

4、流利说话了，却又开始学小宝宝咿咿呀呀，本来已经能自己大小便了，却又开始尿裤子；本来能够自己做的事，却故意装出无能为力的样子，处处要人帮忙。语言和行为越来越不符合年龄特征，甚至又有倒退的倾向，这就是婴幼儿期的逆生长。这个时期的逆生长，多半由于心理依赖。众所周知，每个人天生都有惰性，过多依赖是惰性滋生的温床。因此，对于这个时期的逆生长，父母只要稍加引导，注意培养孩子的独立性，就可以及时纠正，从而让宝宝的成长走向正确的方向。然而，第二个时期的逆生长，就很难“纠偏”了。第二个时期的逆生长出现在老年期。当你老了，头白了，睡衣昏沉，炉火旁打盹，你可能没有精力阅读诗集，却会饶有趣味地折纸飞机

5、。像孩子一般，有童心未泯的好奇，有随心所欲的拌嘴，还有糊里糊涂的健忘，这些都只是老年期逆生长的外在表现。至于内在原因，西方心理学家另有一番解释。据说，每种生物的内心深处，都有一种潜藏极深的本能——回归最原始的地方。这种本能在在古诗词里面，揭示得淋漓尽致。汉乐府诗歌《行行重行行》就吟唱：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”北方所产的胡马，来到南方仍然依恋北风；南方的鸟，夏天迁徙到北方，依然在树的南面安家筑巢。《淮南子·说林训》记载：“鸟飞反乡，兔走归窟，狐死首丘，寒将翔水，各哀其所生”，这段文字也是生物回归的明证。而落叶归根的乡土思念，更是像血红蛋白一样融入了中国诗人的血液，成为源源不断

6、的脉搏跳动。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”当我们牙牙学语的时候，这首《静夜诗》就开始从我们幼稚的小嘴中郎朗诵出。多年以后，明月依旧在，两鬓染白霜，拄着拐杖的老人再一次吟诵这首诗时，未免不会惆怅满怀，唏嘘不已。“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似”或许张若虚的《春江花月夜》更能咏叹出其中的惆怅和唏嘘：江月相似，静夜吟诗，世界长大了，我他妈却老了！没错，这就是老人的逆生长——返璞归真，如垂髫稚子般天真无邪。中国古代最大的学霸，当属孔子。孔大学霸老了以后，精心整理诗经，并从中读出了一般人读不出的境界。在老年的孔子看来，诗三百最大的魅力

7、，一言以蔽之，就是“思无邪”三个字。如果用今天的话说，“思无邪”就是毫不遮掩的表达内心真实想法。这是一种坦诚，也是一种朴质，更是一种真性情。君子坦荡荡，小人长戚戚，老年孔子觉得没有什么比坦坦荡荡的真性情更可贵了，所以，我们可以在诗经里面读到各式各样的“思无邪”：有含蓄婉约的缠绵悱恻，也有露骨直白的男欢女爱；有清新淳朴的乡间民歌，也有香艳无比的宫廷离歌；有婚丧嫁娶的世俗生活，也有文韬武略的治国之道⋯⋯凡此种种，不一而足，然而最让我难忘的，却是一首简单有趣的的《江有汜》。江有汜，之子归，不我以！