《爱弥儿》读后感分享演讲.pdf

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1、.莫忘自己曾少年，自然教育润无声大家好，今天我演讲的主题是“莫忘自己曾少年，自然教育润无声”。请问您是否还记得自己年少模样？是否会时常依恋那喜笑颜开的童年？那朝气蓬勃的青春？法国著名教育家卢梭就在他的《爱弥儿》中描述了他理想中一个人的成长之路。从爱弥儿降生在一个贵族家庭、到他的幼时教育、到他的青春懵懂、再到他的甜蜜婚姻，这个过程不仅仅带着我回顾了那些生命的美好岁月，更让我对于自然的成长教育多了些思考。自然教育究竟是怎样的？直到我走上工作岗位，才渐渐体会到它的意义。首先，自然教育源于自然地情感交流。在我的课上，有这样一个学生，永远是满脸不

2、屑，全身动作，表情里充斥着“你算老几，我要上天”的意味。提醒他多次，均不见成效。曾与其班主任交流此事，她说“那个谁谁在你课堂上就只是这样吗？那他还对你挺好的了”。听完这一句，我顿时百感交集，既有欣慰、欣慰那学生在我的课堂上表现是最好的，又很焦虑不知该如何对待和帮助这样一个学生。直到有一天课间，从学生口中得知他生日。我想，小时候的我生日时就算嘴上不说，心里也会非常期待来自他人的祝福。于是英语课，相互问侯后我带领全班同学一起给他唱生日快乐歌，我1/4.偷偷的瞄着他，发现他正拿着一个本子挡着脸不时偷瞄一下我、不时的偷笑一下。歌曲完毕，他将本子

3、放下，脸上依旧是冷冷的表情，但身体却在那一刻发生了变化，他竟奇迹般的从课桌里拿出了英语书，翻到我们所要讲授的内容，酷酷的眼神里还渗透着丝丝的害羞与窃喜。我当时想“他真的只是一个容易满足的孩子！”从那以后，他每节课都认真坐好打开书本，下课见面也会酷酷的跟我打招呼，话语不多，却让我感受到他的态度的转变。突然意识到，自然教育的前提就是让孩子有自然的情感认同。正如卢梭在《爱弥儿》中所说：“孩子的第一感情是爱他自己，第二感情是爱那些同他亲近的人。”这种情感不是你我能灌输给他的，而是要他真真实实的体验与认同。这世界上的一切都借情感、期望的驱动而成，

4、农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望长成种粒；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益；我们也不会跟孩子亲近，如果我们不曾站在他们的角度思考他们的想法！细细回味自己儿时的各种想法，推己及人，最自然的情感教育就在于此。其次，自然教育要求考虑时代、社会的发展尊重孩子的发展特点。一个朋友，小学五年级班主任，在他的班级里有一位学生不吵不闹，却有一个不好的习惯：喜欢到处乱涂乱画，桌子上、椅子上、窗户上、坐到哪里就画到哪里，上到哪一门课就画到那一本教材上，上课画自己的下课画别人的，2/4.不分时间地点，课堂上也沉浸在自己的世界从不跟随教师的脚步

5、。朋友对他教育过多次并希望他上课时好好听课他都改不过来。有一天，朋那孩子课上回答出一个问题，朋友随机奖励了学生一个绘画本，告诉他以后就可以在自己的图画本上作画并保存下来了。学生很开心，两天就把那个本子画完了，还高兴的拿着自己的图画本给老师看。朋友说她当时心里还有些无奈但还是表扬他画的好，告诉要好好珍藏起来，上课好好听讲，老师也会多奖励你图画本。第二天，那学生竟自己买了图画本了，没事就自己画画，再不在桌椅上乱画，上课时竟也还能时不时的回答问题。朋友聊天时说她知道那学生一心只喜欢画画，但必须要引导他进行学习。我们年少时也有着各种各样的兴趣爱

6、好，但随着时间的推移、生活中的多变因素，我们往往会遗失那一份喜爱，遗憾未能将兴趣变成自己事业或生活得一部分。教育就是这样，或许现实生活中，我们不能不顾社会和时代的发展让儿童任性发展，但是我们应该把教育作为桥梁、把儿童引向社会。尊重个性与自然的社会性发展时我们的目标。最后，自然教育是一种自然人的教育。“出自造物主之手的东西，都是好的，而到了人的手里，就都变坏了”，卢梭这一偏激的自然人的言辞或许让许多人无法完全认同，但这确实会引导我们对儿童的教育进行思考，会让我们想到孔子的“性相近也，习相远也”，会让我们想到孟子“人之3/4.初、性本善”，

7、会让我们想到洛克的白板说：孩子出生时都是干净的、纯洁无暇的。或许当我们接触到一个孩子时，他已经被父母、环境等不知渲染了多少遍，并不是真正意义上的白纸，但我们可以决定是锦上添花还是涂鸦一片。一晃21年，我已经站在三尺讲台讲课了，下一个20年，不知会遇到怎样的学生，不知时代的发展会如何，但时刻提醒自己推己及人。对待教育，不忘记自己曾是怎样的小孩，对待学生，不要让他们忘记自己曾希望变成怎样的大人。换位思考，遵循学生发展的心理特点乃是真正的自然教育，细雨湿衣看不见，闲花落地听无声！4/4