十册国学经典主题诵读.docx

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1、十册国学经典主题诵读一、人与动物1、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。——《庄子逍遥游》（北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鲲的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天上的云。）2、泉涸，鱼相与处于陆，相呴(xu)以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子》（泉水干了，两条鱼一同被搁浅在陆地上，互相呼气、互相吐沫来润湿对方然而对于鱼来说，最理想的情况是，海水终于漫上来了，两条鱼也要回到属

2、于他们自己的天地，最后他们相忘于江湖。）3、人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德经》4、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。——《老子》二、艺术魅力1、善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。——《学记》、（善于唱歌者,能使人沉醉在歌声中流连不忘,善于教学的人,能使人继承他的志向而努力不懈。）2、翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂青松。——曹植《洛神赋》（她长得体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象

3、秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松）三、人生感悟1、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——陶渊明（勤于学习就像春天的禾苗一样,看不到它增高,实际上它每天在长高.放下学习好比磨刀的石头,看不到它变薄,其实石头每天都在变薄.）2、上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.——《老子》(最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道)3、人非圣贤，孰能无过？过而能改，

4、善莫大焉。——《左传》(人不是圣贤，都会犯一些这样或那样的错，如果犯错了能改正，就是最好的了。)四、民风民俗1、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐文秀《端午》(端午节是从谁开始说起的？流传万古是为了纪念屈原。我笑楚江空荡浩渺，却不能洗清正直的大臣的冤屈)2、明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。—

5、—苏轼《水调歌头》3、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。(他送我木瓜,我拿美玉回报他.不是为了回报,是求永久相好呀!他送我红桃,我拿美酒回报他.不是为了回报,是求永久相好呀!他送我的是李子,我拿美玉回报他.不是为了回报,是求永久相好呀!)——《诗经·卫风·木瓜》五、深深怀念1、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。——《孟子》（如果天下想太平,我们先把国家治好。国家要想治好,先把家庭治好。家庭要想治好,先把我们自身的素质提

6、高,自身我们先把自己管好。）2、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》（,上天要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦,所行不顺,使他所做的事情颠倒错乱.通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定，增加他不具备的才能.）3、大学之道,在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣.——《大学》（大学教人的

7、道理，在于彰显自身所具的光明德性，使人人都能去除污染而自新，做到最完善的地步并且保持不变。七、科学精神1、易，穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利。——《周易》（走到尽头就要变化，变化以后就能通达，通达以后便能使你的事业长久！”人要自助,才能天助,能够自立自强的人才能大吉大利）2、苟日新，日日新，又日新。——《大学》（如果能够创新不守旧,那么每一天都要创新,并且长久保持下去）4、大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。道隐无名。——《道德经》（最方正的反而没有棱角，贵重的器物总是最后完成，最大的音乐反而听来无

8、音响，最大的形象反而看不见形迹”）。”4、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大赢若绌。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。——《道德经》八、依依惜别1、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。——《老子》、（谋划大事难事，要从小处和容易处考虑。天下的难事，都是先