登快阁只是课件.ppt

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1、登快阁黄庭坚（1045—1105），字鲁直，号山谷道人，晚号涪fu翁，黔安居士，八桂老人。北宋诗人，书法家。修水县人。其父黄庶庆历二年（1042）进士，仕不得志，遂刻意于文词，作诗学杜甫，有《伐檀集》传世。舅父李常（字公择）也是一位诗人兼藏书家。使黄庭坚从小生长在文学浓厚的书香家庭。黄庭坚自幼聪颖异常，五岁能背诵五经，七岁写过一首《牧童诗》(骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。）李常为之惊奇，称他有“一日千里之功。”英宗治平三年（1066年），黄庭坚第二次参加省试，以一首《野无

2、遗贤》诗，中了第一名。第二年，再到汴京（今开封）参加礼部考试，中了三甲进士，登上仕途。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。元丰三年（1080年），黄庭坚入京改官，被任为吉州太和县（今江西省太和县）知县。为了了解人民的生活实际情况，他常常深入穷乡僻壤，将农民的疾苦，如实上报，减轻农民负担后召为校书郎、《神宗实录》检讨官。接着擢起居舍人。因《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，死于宜州贬所。黄庭坚———文学成就黄庭坚出于苏轼门下，与

3、张耒、秦观、晁补之并称为“苏门四学士”,后与苏轼齐名，世称“苏黄”。其最重要的成就是诗。诗论标榜杜甫，但是强调读书查据，以故为新，“无一字无来处”和“脱胎换骨，点铁成金”之论。艺求上讲究修辞造句，追求奇拗硬涩的风格，其诗多写个人生活。他在宋代影响颇大，开创了江西诗派。(该派诗人多为江西人。崇尚点铁成金、脱胎换骨之说，风格以吟咏书斋生活为主，作诗好用僻典，炼生词、制坳句，讲究语言韵律，走形式主义道路，是中国文学史上第一个有正式名称的诗文派别）。他又能词，兼擅行、草书。书法初以周越为师，后取法颜真卿及怀素，受

4、杨凝式影响，尤得力于《痊鹳铭》，笔法以侧险取势，纵横奇倔，自成风格，为“宋四家”之一。【主要词作】清平乐(春归何处)虞美人(天涯也有江南信)黄庭坚《登快阁》中的快阁，今在江西泰和诗歌大意痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。（自己了却了官事，登上快阁倚阁欣赏傍晚的天色）落木千山天远大，澄江一道月分明。（秋天落叶尽脱，月光照着江水，天地也更加的高旷，清澄而宁静）朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。（琴弦已经因为知音的逝去而折断，自己只喜欢眼前流转的美酒）万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟！（归隐的船里演奏长笛，我愿从此一

5、心一意与鸥鸟为友）整体感知1、起始两句，写诗人于公余之暇登快阁眺望，显示出一种兀傲的神情，笔势健拔。2、第三四两句写景。因雨后初晴，空气晴朗，所以看到天之远、月之分明，气象阔远。3、五六两句，诗人抒发感慨。第五句用伯牙钟子期的典故慨叹自己心怀志事，世无知音。第六句化用阮籍故事，回归安逸的现实。4、末两句词人表白心志（抒情）。诉说了自己想要弃官归隐的想法。“归船”、“长曲”、“白鸥”等意象增加了诗的形象美。论用典首联用通俗口语娓娓道来，但又能构思奇妙，引人入境。前句是用《晋书•傅咸传》所载夏侯济之语：“天下

6、大器，非可稍了，而相观每事欲了。生子痴，了官事，官事未易了也，了事正作痴，复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈，反对务实的观点，认为一心想把官事办好的人是“痴”，黄庭坚这里反用其意，以“痴儿”自许。了却，完成。渲染出了诗人如释重负的欢快心情，与"快阁"之"快"暗相呼应后句用杜甫“转目寒江倚山阁”及李商隐“万古贞魂倚暮霞”之句。然“倚晚晴”却又犯新出奇之妙。杜诗之“倚”，倚于山阁，乃实境平叙；李诗之“倚”，主语为“万古贞魂”，乃虚境幻生而成；黄诗之“倚”，可谓虚实相兼：诗人之“倚”，乃是实景，但却倚在无边无

7、垠的暮色晴空，有如一幅晚霞逆光中的艺术摄影。颔联用的是杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和谢朓“余霞散成链，澄江静如练”之句，但黄诗又是锻炼熔造新的境界：千山叶落，天空方显辽远阔大，新月映照，澄江更显空明澄澈。后人曾评此联道：“其意境天开，则实能辟古今未泄之奥妙。”这是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘，也是诗人胸襟开阔的写照。颈联巧用典故。伯牙摔琴谢知音“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”朱弦：这里指琴。佳人：美人，引申为知己、知音。阮籍青白眼之事“籍又能为青白眼，见礼俗之士

8、，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”阮籍“旷达不羁，不拘礼俗”。嵇喜庸俗，虽为吊母丧而来，阮籍仍作白眼对之；嵇康高雅，且同为“竹林七贤”之属，故阮籍对以青眼。青，黑色。青眼，眼睛正视时，眼球居中，故青眼表示对人喜爱或尊重。白眼，眼睛斜视时则现出眼白，故“白眼”是对人轻视或憎恶的表示。后世以青眼表示对人尊重，白眼表示对人轻视。聊：姑且。诗人这二句大意是说，因为知音不在，