梳理探究古代文化常识教学教材.ppt

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1、梳理探究古代文化常识望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。题目中的“岳”指的是五岳中的五岳是：东岳泰山东岳泰山（位于山东）、西岳华山（位于陕西）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）、南岳衡山（位于湖南）二十八星宿东方青龙七宿:角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕（jī）北方玄武七宿：牛、斗、女、虚、危、室、壁西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸古诗文中星宿1、苏轼《赤壁赋》“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”——写景之

2、句，以星衬月。2、王勃《滕王阁序》“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”——咏物之句，以星衬物。3、李商隐《马嵬》“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”——“笑牵牛”写唐玄宗和杨贵妃朝夕相伴的美好时光。古诗与星宿古诗文成语中星宿斗转星移斗折蛇行七月流火人生不相见，动如参与商。--杜甫《赠卫八处士》像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。北斗转向，众星移位。表示时序变迁，岁月流逝。流，下行；火，指大火星，即东方苍龙七宿中的心宿。《诗经．七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退，天气转凉。参指西方白虎七宿中的参宿，商

3、指东方苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。西河：指魏国黄河以西地区。说说下列句子中加点的地名所指的地方。1、河内凶，则移其民于河东。（《寡人之于国也》）河内：黄治以北的地区。河东：黄河以东的地区。2、山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。（《过秦论》）山东：指崤山以东。3、于是秦人拱手而取西河之外。（《过秦论》）说说下列句子中加点的地名所指的地方4、马超韩遂尚在关西（《赤壁之战》）关西：函谷关以西。5、江表英雄，咸归附之（《赤壁之战》）江表：（长江之外的）江南地区（从中原看来，这些地区在长

4、江之外）6、淮左名都，竹西佳处（姜夔《扬州慢》）淮左：淮河东面（古代称江河东面为左，西面为右）登幽州台歌陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。“幽州”指的是今天的A辽宁B北京C甘肃幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。B大都东京、汴京京口金陵、建业、建康、江宁、石头城临安姑苏会稽长安北京开封镇江南京杭州苏州绍兴西安古今地名变化地理方位上的“阴”“阳”山南水北谓之阳，山北水南谓之阴濮阳濮水之北衡阳衡山之南华阴华山之北沁阳沁水之北夏桀之国，左天门①之阴，而右天溪②之阳

5、，庐在其北，伊、洛出其南。有此险也，然为政不善，而汤伐之……①天门：山名②天溪:水名文中夏桀之国所处的地理位置Ａ左天门之南　　　　右天溪之北Ｂ左天门之北右天溪之南Ｃ左天门之北　　　　右天溪之北Ｃ干支纪年法就是用十天干和十二地支依次两两相配而成的一种纪年方法。十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛壬、癸十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥2015年是：2016年是：丙申年2017年是：二、纪年纪时乙未年丁酉年帝王纪年中国古代是从时开始使用年号纪年。在中国历史上，清代用的年号纪年时间最长，为1662—1722年，历61年；其次是乾隆，为1

6、736—1795年，历60年。年号的长短和社会的治乱大体上成的关系。在社会动荡的年代，如北宋末年，皇帝频繁更换年号，如，徽宗之崇宁、大观、政和、重和、宣和，企图借不断更换含有吉祥意义的年号来振兴国运，但最终也不能避免亡国的命运。是按照帝王即位的年份或年号来纪年的。汉武帝康熙正比祝大家中秋节快乐！判断节日1、爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。2、去年元夜时,花市灯如昼.月到柳梢头,人约黄昏后.3、樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶.4、尘世难逢开口笑,菊花须插满头归.5、儿童强不睡，相守夜欢哗。6、家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵.7、不堪今日望乡意,强插茱萸随众

7、人。8、贫居往往无烟火，不独明朝为子推。上元节（元宵节）元日（春节）端午节重阳节除夕乞巧节重阳节寒食平明：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）日中：“陈太丘与友期行，期日中。”(《陈太丘与友期》)人定：“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”（《孔雀东南飞》）日暮：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”（崔颢《黄鹤楼》）关于古诗文与纪时夜阑：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”（陆游《十一月四日风雨大作》）暮春：“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭。”(王羲之《兰亭集序》)三春：“谁言寸草心，报得三春晖。”（孟郊《游子吟》）三秋：“有三秋桂子，十里

8、荷花。”（柳永《望海潮》）又见于王勃《滕王阁序》。1.下列对文中加点词语的相关内