黄简书法讲座第28课笔记：捺的写法.docx

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1、黄简书法讲座第28课笔记：捺的写法1.捺的中线横竖撇捺是书法四大线条。横竖撇都讲过了，今天讲捺的写法。第一，讲讲捺的中线。捺的中线跟一个人有关系，这个人生活在建初年间，建初是汉章帝的年号，从公元76年用到84年。汉章帝本人对书法也很感兴趣，我在今后还会讲到。这个人叫王次仲，多种古籍都提到他，王次仲做了什么事呢？据卫恒《四体书势》说：“上谷王次仲始作楷法。”上谷是地名，那里有个王次仲，他创造了楷法。什么是楷法呢？唐朝张怀瓘《书断》引北朝王愔的话说：“王愔去：（王）次仲始以古书方广，少波势，建初中以隶草作楷法，字方八分，言有模楷。”这一段话

2、详细多了，王次仲之前的隶书，四四方方，没有波势，他用草书的方法，给隶字加了波势。第在第一课就讲到，秦以前用古文字，篆字多圆转的线条，书写起来速度慢，后来改为隶字，把圆转的线条变为直线，你看这个“木”字，跟篆字想比较，就可以知道撇捺来之于篆字的弧线。最早的撇捺，就是这样直挺挺的线条。到西汉时期，隶书中还可以见到这样直线捺。这是新莽时期的《莱子候刻石》。天凤三年（也就是公元16年）刻于山东。我们来看它的几个字，这是“人”字。石头有些破损，但可以看到一捺基本上是直的。“支”字和“使”字，一捺也是直的。“建”字和“后”字，捺笔中线还是直的。什么

3、是捺早期隶字中的捺，是从1号位开始走向9号位的斜线。往往是笔直地行笔，无须动手腕。再举一个例子，东汉明帝时期的《开通褒斜道刻石》，永平九年（公元66年），比《莱子候刻石》晚五十年。这是“级”字，可以看到一捺也很直。这是“道”字，注意一捺的收笔弯曲了一下。不过这是刻在凹凸不平的山崖上，未必是作者有意的动作。这个“以”字的一捺，用了弧线。说明当时有些人写字，不管是有意还是无意，开始运用手腕。所以，同样是从1号位走向9号位，有直线运动，也有弧线运动。写弧线要动手腕，手腕运动是左、右。只要手腕运动，你看这个直线的“木”字，就变成了右面这个“木”

4、，撇捺带有弧形。当然就比较好看了。从公元16年《莱子候刻石》，直线较多，到公元66年《开通褒斜刻石》，弧线产生，可以看到当时书写的习惯。要注意，这些都是写字，用腕不用腕只是个人习惯。1.1波王次仲不满意这种情况，他要把用腕作为有意识的动作，也就是说，王次仲要在写字中加入艺术成分。他的创作之一，就是把长笔画变成“波势”。注意，我这里只讲行笔中线，没有包括起笔和收笔。“波势”通常用来写最长的一横或者一捺。你看《莱子候刻石》的“三”字，直线为多，而后来的《曹全碑》“三”字，形状就大不相同了。最长的一横，出现显著的波势。好像波浪翻滚，一高一低。

5、捺笔也开始使用波势。如《礼品碑》、《西狭颂》，捺笔的波势都非常明显。卫恒《四体书势》还说：“上谷王次仲始作楷法，至灵帝好书，时多能者。”也就是说，王次仲的楷法，影响很大。在八九十年间，流布全国，产生了很多好手。你看，后来真书、行书中写一捺，还是使用波势。这是王羲之《兰亭序》，你可以看到这一捺的中线，就是一个波浪形。唐代褚遂良《阴符经》中的“人”字，捺笔也是用波势写的。横笔的长画，也往往用波形来完成。你看明代文征明《游虎丘诗》的“一”字，就是两个来回，上下两次。一般来讲，两个来回的波势也就可以了，“寺”字的长磺，也是两个来回。现在市面上文

6、征明《游虎丘诗》这本贴有两种，左边这一个“年”字，是苏州博物馆所藏文征明的真迹。右边这一本，你看“年”字中间的长画，手腕动得不大好。这上作假的人，功夫还相差很远。买字帖的时候可要小心，不要买错一本。我在21课中讲到“点画振动”，曾举米芾《多景楼》“泛”字为例。米芾人称“米癫”，容易激动。这最后一捺的波势，他狠狠地来回了几下。不过波浪太多，只是表现心情激动，未必好看。1.2磔捺有平捺，有斜捺。大家都知道，在书法中，捺笔收尾往往粗重，这称为叫磔。俗称“雁尾”，就是好像大雁的尾巴。大约晚唐到北宋时的《永字八法详说》，记录了一个笔诀：“笔诀云：

7、始入笔，紧筑而微抑，”“筑”是笔锋直下，“抑”就是下压，“便下徐行，势足而后磔之。”慢慢行笔写波势，看差不多了，就要加上“磔”。从这句话知道，当时“磔”就是写波势的最后动作。唐太宗李世民《笔法诀》有一句话：“为波必磔，贵三折而遣毫。”这什么意思呢？就是写一波，从头到尾上下三折。而收尾必定要“磔”一下。在王次促时代，这个雁尾加在波势上，会有什么结果呢？你一望而知，这就产生了我们现在的捺笔。从隶书过度到真书，一横的雁尾逐渐消失了。但一捺还经常保留着“磔”。后来张旭的永字八法中，把斜捺直接称为“磔”。简言之王次仲不是创造一种字体，只是美化书体

8、。所谓波势的本质，就是运动手腕。有波的笔画收笔为磔，后来永字八法中称斜捺为磔。2.捺的起笔现在你知道了，常用起笔就是我反复讲的五种。2.1一面锋起笔最简单一面锋起笔，露锋。好像《兰亭序》中的这个人，这一捺，